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生死愛欲I:從希臘神話到基督教

       
 
ISBN 9789869346269
定价 NT350
售价 RM54.70
优惠价 RM47.04 *
作者 張燦輝
出版社 漫遊者文化
出版日期 2016-10-13
装订 平裝. 全彩印刷. 304 页. 23.
库存量 本商品已絕版無法銷售
   
 
 
       
  • 内容试阅
  • 作者简介
     
 

死亡,是不確定的確定性
生存,是不必然的必然性
凝視死亡,是思考生命的開端
思考,則是超越自己無知而有限的生命之可能

  香港中文大學—華人大學中改革通識教育最前線
  一個哲學系的教授—中大改革並投資「通識教育」背後的推手,
  《生死愛欲》—張燦輝的人文教育實踐與真實生命的哲學思考


  西方思想與文化的兩大源頭--希臘羅馬神話與聖經,
  所有人存在的問題也都須從這兩大思想體系中尋。

  人的存在問題包含了愛、性、幸福、死亡,種種課題合而構成一個整體,
  談論死亡問題,說的其實是生命問題;
  談論幸福問題,說的其實是人生的價值意義問題;
  談論愛欲問題,說的也是人生的掙扎與意義。
  「生死愛欲」嘗試將其他課題結合起來,是屬於整體性的討論。
  雖然其中課題亦多,但中心問題卻只有一個,
  那就是:人的處境問題。

  帕斯卡在《思想錄》中說:
  人只不過是一根蘆葦,是自然界最脆弱的東西;
  但他是一根能思想的蘆葦。
  用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅他;
  一口氣、一滴水就足以致他死命了。
  然而,縱使宇宙毀滅了他,
  人卻仍然要比致他於死命的東西高貴得多;
  因為他知道自己要死亡,以及宇宙對他所具有的優勢,
  而宇宙對此卻是一無所知。
  (Les Pensèes , Part 6, section 347. )
  這段話透露了一個基本方向。
  人的生命的確是脆弱的,但是思想卻令生命超越自身而反省自己的生命,
  不流於宇宙萬化的擺佈。
  正是「思想」,成為了人類「超越」的起點。
  人類因為思考而提升或墮落。
 

 
     
     
     

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