東アジアにおけるトランスナショナルな文化の伝播・交流：メディアを中心に

序章 東アジアにおけるトランスナショナルな文化の伝播・交流―メディアを中心に―（梁蘊嫻）

【文学とメディア】
第一章 「男はつらいよ」を江戸から見れば―第五作「望郷篇」の創作技法―（延広真治）
第二章 トラン・アン・ユン『ノルウェイの森』と村上春樹『ノルウェイの森』の比較研究―映画と文学のはざま― （梁蘊嫻）
第三章 文学におけるトランスナショナル的な痕跡―川端康成「古都」から朱天心〈古都〉―（石川隆男）

【思想とメディア】
第四章 輿論と世論の複眼的思考―東アジアの理性的対話にむけて―（佐藤卓己）
第五章 なぜ傷ついた日本人は北へ向かうのか？―メディアが形成した東北日本のイメージと東日本大震災―（山本陽史）
第六章 発信する朝鮮の舞姫の舞踊写真、越境する日本帝国文化―戦前の対外宣伝誌『NIPPON』掲載の崔承喜写真を中心に―（李賢晙）
第七章 歌われた理想的な銃後の女性像 ―〈軍歌〉を 媒介として―（廖秀娟）
第八章 台湾で戦後上映された映画―1945（民国34）年～1949（民国38）年―（川瀬健一）

【語学とメディア】
第九章 電子メディアの漢字と東アジアの文字生活（横山詔一）
第十章 漢字メディアと日本語学習（林立萍）
第十一章 「異文化コミュニケーション・ストラテジー」授業の運営について―評価を通しての多角的な視点の育成―（ 林淑璋等）

編者簡介

梁蘊嫻

　　東京大學大學院總和文化研究科博士。專攻比較文學比較文化、日本江戶文學、圖像學。博士論文題目為: 「『江戸文学における『三国志演義』の受容』―「義」の概念と挿絵の世界を中心に―」。曾任交通大學人文社會與科學研究中心博士後研究員，目前為元智大學應用外語系助理教授。代表著作有:「『諸葛孔明鼎軍談』における『三国志演義』の受容とその変容―「義」から「忠義」へ―」（『比較文学研究』83 号、2004 年3 月 ）、「模倣と創造―『絵本三国志』における『三国志演義』遺香堂本の受容―合戦場面を中心に―」（『日中芸術研究第38号』、2012年12月）、「江戸の『絵本三国志』は明の『三国志演義』呉観明本・周曰校本をどう受容したか―人物描写からみるその実相―」（瀧本弘之・大塚秀高編『中国古典文学と挿画文化』、アジア遊学、東京・勉誠出版、2014年2月）、「村上春樹『ノルウェイの森』論―死生観とセックス描写とのかかわり―」（『比較文学・文化論集』第33号、2016年3月）等。

梁 蘊嫻（リョウ ウンカン）

　　台湾生まれ。東京大学大学院総合文化研究科学術博士。現在、元智大学応用外国語学科助理教授。専門は比較文学比較文化。著作に、『諸葛孔明鼎軍談』における『三国志演義』の受容とその変容―「義」から「忠義」へ―」（『比較文学研究』83 号、2004 年3 月 ）、「江戸の『絵本三国志』は明の『三国志演義』呉観明本・周曰校本をどう受容したか―人物描写からみるその実相―」（瀧本弘之・大塚秀高編『中国古典文学と挿画文化』、アジア遊学、東京・勉誠出版、2014年2月28日）、「村上春樹『ノルウェイの森』論―死生観とセックス描写とのかかわり―」（『比較文学・文化論集』第33号、2016年3月）、などがある。