康德哲學在東亞 - 城邦阅读花园


	◎ 第一部全面探討東亞康德哲學的專著。　　◎ 完整呈現康德哲學傳東亞的過程，以及各國康德研究的意義與課題。　　◎ 本書由臺、中、日、韓學者共同合作，並以中、日、韓文出版，為東亞學術交流史上一大成就。　　在西方哲學的發展當中，十八世紀的德國哲學家康德無疑是最受矚目的一位，他集西方傳統哲學之大成，也是現代西方哲學的共同源頭，具有承先啟後之關鍵地位。康德哲學於十九世紀中葉逐步傳入中國與日本、二十世紀初傳入韓國，迄今已超過一百多年，對現代東亞文化具有難以估計的影響。　　本書是第一部全面探討東亞學界如何接受與吸收康德哲學的專門論著，書中從接受史的角度闡述康德哲學傳入臺灣、中國、日本與韓國的過程；並從跨文化的視野，深入分析在此過程中涉及的哲學問題。誠如前輩康德專家鄭昕所言：「超過康德，可能有新哲學，掠過康德，只能有壞哲學。」東亞各國對康德哲學的受容，並非只是被動吸收，而是反應各國學界所面臨的不同課題，呈現出多元化的樣貌。


	目錄總序黃俊傑序言李明輝康德哲學在現代中國──李明輝一、康德哲學開始傳入中國二、蔡元培、張君勱與康德哲學三、牟宗三與康德哲學四、中國馬克思主義與康德哲學五、中國自由主義與康德哲學六、結語中國大陸1949年之後的康德研究──李秋零一、自1949年至1978年的康德研究二、1978年以降的康德研究戰後臺灣的康德研究──李明輝一、臺灣康德研究的主要推手︰牟宗三二、牟宗三影響下的康德研究三、黃振華的康德研究四、康德哲學的闡述與翻譯五、康德哲學在臺灣的發展日本的康德研究史與今日的課題（1863-1945）──牧野英二一、前言：本文的目的及考察範圍二、到明治時代前半（1863-1886年）為止的康德接受史三、明治時代後半（1888-1912年）康德研究的主要動向四、大正時代（1912-1926年）康德研究的興盛五、從昭和時代（1926-1945年）的譯語論爭看康德解釋史的一個片段六、結論：往後的展開之概觀日本康德研究的意義與課題（1946-2013）──牧野英二一、前言：本文的目標二、從第二次世界大戰結束到民主主義的時代三、日本康德協會的成立與《日本康德研究》創刊以後四、後現代主義與英美哲學的影響五、康德逝世兩百周年以後的展開六、結語：概觀今後的發展韓國康德研究的緣由與開展──白琮鉉一、韓國康德哲學研究的緣由二、韓國對康德哲學的接受及其研究過程三、康德哲學在韓國的再生產應用之可能性參考文獻康德與東方哲學的比較研究︰以韓國為例──韓慈卿一、引言二、康德與東方思想比較的視域三、佛教與康德哲學之比較四、康德與儒教五、結語──期望「格義西方哲學」附錄一：王國維與康德哲學──李明輝一、王國維研究康德哲學的歷程二、王國維關於康德的著作三、借用康德的哲學概念詮釋中國哲學附錄二：日本康德研究文獻目錄（1896-2012）──牧野英二一、明治時代（1868-1912：明治元年―明治45年）二、大正時代（1912-1926：大正元年―大正15年）三、昭和時代（1926-1988：昭和元年―昭和63年）四、平成時代（1989-2012：平成元年―平成24年）作者與譯者簡介西文人名索引中日韓文人名索引