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白居易這位唐代詩壇上的巨擘，如何重現唐代詩賦合流的文苑風華，甚至進而會通當代史學情境及其仕宦心路的多面向文化風情。因此「諷喻˙美麗˙感傷」既是白詩繽紛多采的創作風貌，亦是一場唐代文類對話及其整合的創作工程示現，更可視為唐代文學及其文化側影之一雋永寫真。而這一場白居易詩賦書寫及其文化巡禮之深層啟示：原來源自邊境場域的紛擾喧嘩與必要對話，不僅普現於古今的國際世界，其實亦復映現於更為寬廣有容的文學天地，從而展開源自文類，傳動文學，乃至於召喚文化的另一書寫邊界，並且始終有待我們不斷地閱讀與審視，對話與交流。
自序 壹、白詩與香草美人 一、前言 二、白居易花木諷諭詩與楚「騷」中的香草比興 三、白居易女性諷諭與屈「騷」的美人書寫 四、白居易花木--女性諷諭詩與屈「騷」之香草美人 五、結 論 貳、詩情‧賦筆‧傳奇 一、前 言 二、〈長恨歌〉的詩情基調：深情與感傷 三、〈長恨歌〉的賦筆特徵：鋪陳與對比 四、〈長恨歌〉的傳奇色彩：虛實與好奇 五、結 論 參、〈恨賦〉與〈長恨歌〉 一、前 言 二、《文選‧賦》與唐代文士 三、白居易的賦學涵養及其與江淹賦之關係 四、〈恨賦〉的怨情特色與〈長恨歌〉的詩情賦筆 五、結 論 肆、詩賦之合流與分際 一、前 言 二、白居易詩賦合一的賦學觀及其辭賦創作 三、白居易諷諭詩的詩賦融合 四、唐賦與白居易花木詩之詩賦合流現象 五、白詩與唐賦花木書寫的合流與分際 六、結 論 伍、諷諭與綺麗 一、前 言 二、白居易文學觀及其與《文心雕龍》〈原道〉、〈徵聖〉、〈宗經〉 三、白居易詩論及其與《文心雕龍》〈宗經〉、〈明詩〉 四、白居易的辭賦論及其與《文心雕龍》〈辨騷〉、〈詮賦〉之關係 五、白居易詩、賦觀精神取向的同中有異 六、結 論 陸、諷諭與諫諍 一、前 言 二、白居易諫諍意識及其詩學、辭賦學、史學之觀照 三、白居易新樂府詩的諫諍取向與辭賦諷諭傳統 四、白居易新樂府詩的諫諍取向與史鑒色彩 五、結 論 柒、諷諭之召喚與競合 一、前 言 二、白居易的仕宦經歷與賦學世界中的諷諭論述 三、蕭穎士〈伐櫻桃樹賦〉與白居易〈有木詩八首〉等花木諷諭詩 四、呂向〈美人賦〉與白居易〈上陽白髮人〉、〈陵園妾〉等女性諷諭詩 五、張仲素〈漲昆明池賦、王勃〈蓮花賦〉與白居易〈昆明春水滿〉、〈京兆新栽蓮〉等諷諭詩 六、結 論
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