孫子十三篇新解讀

　　老子《道德經》標榜清靜無為，以退為進的消極思想；《孫子十三篇》則強調「投之亡地然後存，陷之死地然後生」之積極作為。

　　從「表相」看，兩者有如南轅北轍之不同；但從「裡相」看，兩者有異曲同工之效。他們都以水做為立論的基調：老子認定水有「居善地、心善淵、與善仁、言善信…….」等七徳；孫子認定兵勢如水勢，智、信、仁、勇、嚴為將武德，正是水之道。

　　請比較韓廷一教授所注譯的《孫子十三篇新解讀》與《老子道德經新解讀》兩書，便可分曉。

自序

訪談篇
將在軍，君命有所不受
運籌於帷幄之中  決勝於千里之外

孫子十三篇
始計第一
作戰第二
謀攻第三
軍形第四
兵勢第五
虛實第六
軍爭第七
九變第八
行軍第九
地形第十
九地第十一
火攻第十二
用間第十三

參考書目
跋