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本書以儒家生態意識為對象,結合理論與實踐,對傳統環境意識和中國古代的生態保護進行研究。包括儒家生態意識、歷史上的環境保護兩方面內容。儒家生態意識則由其發生的哲學基礎(「天人合一」論)、生態學知識基礎(生態系統論)、儒家合理利用與保護生態資源的主張、《周易》「三驅」禮的生態保護意義等內容構成;環保實踐的考察,主要以先秦、秦漢時期為對象,在勾勒其基本生態狀況的基礎上,試圖通過國家制度層面,如生態法律、生態職官等具體內容的研究,展現儒家生態意識在古代生態保護方面的作用,進而討論儒學於當代「人與自然和諧」關係的建構。
中冊 第四章 《周易》「三驅」—兼論「三驅」禮儀的生態保護意義 225 一 問題的提出 225 二 「三驅」考釋 230 三 「成禮三驅」:戰國至漢唐時期蒐狩禮與「三驅」禮的性質變化 270 四 「申三驅於大信」—儒家對「王用三驅」大義的申說 297 五 結語 315 第五章 戰國秦漢時期的氣候狀況研究 321 一 兩漢時期氣候狀況的歷史學再考察 321 二 戰國秦漢時期長江中游地區氣候狀況研究 363 第六章 秦漢政府行為與生態 389 一 秦漢政區劃分與生態 389 二 秦漢人口政策與生態 394 三 移民實邊、屯墾政策與生態 407
作者簡介 陳業新 一九六七年生,安徽霍邱人。二○○一年畢業於華中師範大學中國歷史文獻學研究所(歷史文獻學專業),獲歷史學博士學位;二○○一至二○○三年,為復旦大學歷史地理研究中心博士後研究人員。曾任中學教師、出版社編輯,現為上海交通大學歷史系教授、博士生導師(科學技術史專業),入選教育部「新世紀人才支持計劃」(2010年)。主要從事歷史時期環境變遷、災害史研究,先後發表論文五十餘篇,著有《災害與兩漢社會研究》(2004年)、《明至民國時期皖北地區災害環境與社會應對研究》等。
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