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本書以儒家生態意識為對象,結合理論與實踐,對傳統環境意識和中國古代的生態保護進行研究。包括儒家生態意識、歷史上的環境保護兩方面內容。儒家生態意識則由其發生的哲學基礎(「天人合一」論)、生態學知識基礎(生態系統論)、儒家合理利用與保護生態資源的主張、《周易》「三驅」禮的生態保護意義等內容構成;環保實踐的考察,主要以先秦、秦漢時期為對象,在勾勒其基本生態狀況的基礎上,試圖通過國家制度層面,如生態法律、生態職官等具體內容的研究,展現儒家生態意識在古代生態保護方面的作用,進而討論儒學於當代「人與自然和諧」關係的建構。
下冊 第七章 生態職官考述—以先秦、秦漢時期為對象 477 一 先秦生態職官考述—以《周禮》為對象 477 二 秦漢時期生態職官考述 522 第八章 秦漢生態思想與生態保護法律 535 一 秦漢時期生態思想探析 535 二 秦漢時期生態保護法律 556 餘論 587 一 關於儒家生態意識 587 二 關於歷史時期的環境變遷 594 三 關於儒家生態意識與歷史時期的環境保護 611 附錄 儒家生態意識特徵論略 625 一 從發生學的視角看,儒家生態意識具有典型的農業文明特徵 626 二 民本主義與生態保護意識的統一 631 三 在思維傾向上,儒家生態意識具有系統思維和類比推理的特徵 636 四 對生態的倫理關懷 642 五 在生態資源的保護手段上,儒家既強調教化的功能,又注重法律的作用 646 六 簡要結語 649 主要參考文獻 651 後記 673
作者簡介 陳業新 一九六七年生,安徽霍邱人。二○○一年畢業於華中師範大學中國歷史文獻學研究所(歷史文獻學專業),獲歷史學博士學位;二○○一至二○○三年,為復旦大學歷史地理研究中心博士後研究人員。曾任中學教師、出版社編輯,現為上海交通大學歷史系教授、博士生導師(科學技術史專業),入選教育部「新世紀人才支持計劃」(2010年)。主要從事歷史時期環境變遷、災害史研究,先後發表論文五十餘篇,著有《災害與兩漢社會研究》(2004年)、《明至民國時期皖北地區災害環境與社會應對研究》等。
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