樂土背後：真實西藏

導讀──西藏女子，永恆之光
前言
 
Ⅰ 作為隱喻的藏獒
巴塘為何經常停電？
血跡浸淫的地傑人靈
「生態移民村」的嘛呢石
拉薩礦難是「自然災害」造成的嗎？
流入拉薩河的重金屬
我們的拉薩快被毀了
重慶人在拉薩開文革主題的火鍋店
做為隱喻的藏獒
 
Ⅱ「共藏問題」有問題
「共藏問題」有問題
被改寫的五世熱振仁波切與希德林
希德林是怎麼被毀的？
《西藏祕密》有什麼樣的祕密？
哈勒的《西藏七年》有兩個中文版本
「力爭只產生國內達賴喇嘛靈童」的意思是什麼？
「中國政府對藏政策調整」了嗎？
所謂十世班禪喇嘛「致電毛澤東、朱德求早日解放西藏」
中國藏學家不說的是什麼？
十三世達賴喇嘛的外交官是「俄國間諜」嗎？
 
Ⅲ 被置於護照困境的藏人
「想不想要飯碗」？
去印度學佛，在拉薩被「洗腦」
為了「維穩」取消藏語教學
西新工程：「把敵人的聲音壓下去」
龐大的、成本高的維穩隊伍
昌都，五星紅旗插滿寺院與鄉村
為何要送「領袖像」入寺入戶？
一首西藏歌曲在中國引起的風波
享受特權的「行走日光城」
轉山朝聖年，藏人被禁足
為什麼要力推「民族通婚」？
國際母語日談「維穩」與藏語
「農奴解放紀念日」與「淩遲」
被置於護照困境的藏人
 
Ⅳ 火焰中的「薩嘎達瓦」
「自由的光芒來照亮這希望的大地」
火焰中的「薩嘎達瓦」
二○一二：心臟的骨頭
滅火器與「種族隔離」
拉薩：新的「種族隔離區」
「護城河」與「種族隔離」
紀念焚身抗議五週年的扎白
 
Ⅴ 我如同被隔離的傳染病患者
我如同被隔離的傳染病患者
「人性化」與「炒作」--離拉薩記（上）
兩個故事--離拉薩記（下）
軟禁為的是消除「雜音」
二○一三年夏天回拉薩
我被臉書公司刪除的帖子是什麼內容？
臉書公司關於刪帖的解釋是無力的
「不，馬克·祖克伯，你不是查理。」
臉書刪帖引發兩萬多人連署
 
Ⅵ 一九五九年遍布拉薩的碉堡
一九五九年遍佈拉薩的碉堡
憶二○○八年境外記者團進藏
一九五○年代「訪問」西藏的外國記者團
拉薩「紅衛兵墓地」與西藏文革疑案
西藏文革照片所揭示的意義
「中國夢」裡有沒有藏人的夢？
與紐約時報談檔案及紀錄片《檔案》
 
Ⅶ 記錄會成為一座「空中墳墓」
向蒙難的至尊的僧侶們頂禮！
為何派工作組檢查僧人手機？
遭跨省抓捕的囊謙堪布尕瑪才旺
黨設計的藏傳佛教寺院模式
記蒙冤入獄十二年的丹增德勒仁波切
喇榮不是香巴拉
記生死大逃亡的果洛久美
記被判刑五年的喇嘛久美
被取消的「沖拉亞歲」不會消失
來自境內祈祝尊者八十大壽的視頻
紀錄會成為一座「空中墳墓」
 
Ⅷ 僅靠幾萬張境外選票是不夠的
時輪金剛灌頂法會的意義
噶倫赤巴為何不念扎白的名字？
僅靠幾萬張境外選票是不夠的
札穹：圖伯特的歌者
記流亡西藏活動家瓊達·科倫
關於土鼠年的詩歌與納粹集中營的解放
 
Ⅸ 自由是寶貴的
「但是你們的肉和骨頭怎麼辦呢？」
西藏影像裡的香港明天
黑帳篷學校與天堂牧場
我並非要說讓人不自在的西藏故事
自由是寶貴的
文明與反文明的一天
我講述看不見的西藏
 
附錄：你必須改變你的生活

作者簡介



唯色（Woeser）

　　全名茨仁唯色（Tsering Woeser）。藏人，作家、詩人。出生於文化大革命中的拉薩，1988年畢業於西南民族學院漢語文系。曾於《西藏文學》雜誌社擔任編輯，2003年出版散文集《西藏筆記》，被中共當局認為有「嚴重的政治錯誤」而遭查禁，由於拒絕承認錯誤，在一年之後，唯色被解除體制內的職務。現為獨立作家，著有詩集、散文集、故事集及口述歷史專集14本，合集3本，被翻譯為英文、德文、法文、西班牙文、加泰羅尼亞文、日文、捷克文、波蘭文、藏文的譯著有13本。

　　唯色長期關注西藏議題，書寫內容多聚焦在西藏文化與藏人困境，曾獲挪威作家聯盟頒發的「自由表達獎」、（印度）西藏記者協會頒發的「無畏言論者獎」、國際婦女傳媒基金會2010年度「新聞勇氣獎」、荷蘭2011年度「克勞斯親王獎」、美國國務院2013年度的「國際婦女勇氣獎」等多項重要的國際獎項。但也因此長期受跟監，親友多被迫放棄與她往來，所有海外出版著作全被歸列為禁書。唯色的行動被高度限制，心也與西藏同生，只剩下文字得以旅行世界。寫作理念：「寫作即遊歷；寫作即祈禱；寫作即見證。」

　　個人部落格：
　　看不見的西藏woeser.middle-way.net/
　　絳紅色的地圖map.woeser.com/?viewmode=normal