樂土背後：真實西藏 - 城邦阅读花园


	「今日西藏，明日香港，未來臺灣。」這並不是未來式，而是現在進行式！戮破「大一統」幻象的禁書，藏人難以抹滅的民族自覺。　　達賴喇嘛出走，樂土不再梵音繚繞，　　而是強權籠罩下的噤語無言。　　今日西藏，不再只面臨槍砲彈藥的恫嚇，　　而是資源、文化、教育的「新殖民主義」席捲。　　言論管控、政治洗腦、語言同化…… 　　這不是小說《1984》的場景，而是西藏人民真實生活　　老大哥在看著你————「領袖像」居高臨下地掛在佛殿、僧舍及每一戶家庭。你抬頭或轉身都能看見他們被修飾得如同超人的臉。　　五星紅旗下的樂土————如今，走到昌都地區這些寺院與鄉村，看到的不是經幡飄飄，而是一片片猩紅色的五星紅旗。　　我們的皮、心與血————砍我們的樹好像剝我們的皮，搞到水土流失。跟著挖我們的礦好像挖我們的心，挖礦又汙染河水。現在又建水電站，好像抽我們的血，許多河床無水，破壞生態。　　說真話的下場————僧人嘉央金巴用英語喊「西藏要自由」，於當晚被捕，拘押十五天放出來後，雙目失明，全身骨頭都被砸碎站不能站睡不能睡。　　學習還是洗腦？————老人心有餘悸地說，在「學習班」內他們觀看一九六○年代的宣傳片《農奴》，然後一個個彙報心得體會，必須「憶苦思甜」、「感謝黨恩」，才算「過關」。　　懸掛在藏語頭上的刀————刀還是落了下來，2012年3月，新學期開始之際，藏族學校或民族學校的孩子們發現，藏語專業教材被突然撤換，變成了漢語課本。　　關於本書　　在中共治下，如今的西藏是為漢人打造的香格里拉；轉山只能是背包客的行程，達賴喇嘛回不去的拉薩幸福指數最高。而中共政權亟欲掩飾的西藏，已被矮化為泱泱大國的邊境、待教化的蠻夷。真實的圖伯特，充斥著文化歧視、土地占領，甚至是國家機器的鎮壓。但西藏人民仍以非暴力的方式抗爭，從2009年迄今，已有147位自焚者，這些人包括牧民、農民和僧尼，是一如你我的普通人。他們以自身為火炬，照見圖伯特最黑暗的角落，向世界發聲，祈願達賴喇嘛回家。　　生長於斯的唯色，是西藏近代歷史的見證人，也是真正的在地書寫者。本書集結2011至2015年，唯色替自由亞洲電臺藏語節目、自由亞洲電臺中文特約評論所撰寫的文章。這些文字被翻譯成藏文，放送於媒體資訊被壟斷的圖伯特大地上，將被箝制的文化、宗教，以及權益，還送給每位族人。　　這本書是來自西藏現場的發聲，紀錄了圖伯特歷經磨難的演變，也是對自由最渴望的呼喚。　　「只要有了紀錄，就有了存在；　　有了一點一點的真相，就有了與權力者鬥爭的可能。」──唯色名人推薦　　國際藏漢筆會常務理事、臺灣圖博之友會監事曾建元導讀／審定　　旅行寫作人林輝　　時代力量立法委員林昶佐　　作家房慧真　　文化評論家張鐵志　　（依姓氏筆畫排列）　　無法漠視推薦　　真實往往是不愉快的，所以越讀唯色的文章，心就越往下沉。也只有唯色的文字，可以為不能發聲者發聲，將西藏的真實呈現給我們看。──林輝　　只要唯色在「裡頭」寫，外面的人就有義務追看，用自由世界的閱讀，幫忙黑暗中的報信者，把真相和勇氣接力傳出去。──房慧真


	目錄導讀──西藏女子，永恆之光前言 Ⅰ 作為隱喻的藏獒巴塘為何經常停電？血跡浸淫的地傑人靈「生態移民村」的嘛呢石拉薩礦難是「自然災害」造成的嗎？流入拉薩河的重金屬我們的拉薩快被毀了重慶人在拉薩開文革主題的火鍋店做為隱喻的藏獒 Ⅱ「共藏問題」有問題「共藏問題」有問題被改寫的五世熱振仁波切與希德林希德林是怎麼被毀的？《西藏祕密》有什麼樣的祕密？哈勒的《西藏七年》有兩個中文版本「力爭只產生國內達賴喇嘛靈童」的意思是什麼？「中國政府對藏政策調整」了嗎？所謂十世班禪喇嘛「致電毛澤東、朱德求早日解放西藏」中國藏學家不說的是什麼？十三世達賴喇嘛的外交官是「俄國間諜」嗎？ Ⅲ 被置於護照困境的藏人「想不想要飯碗」？去印度學佛，在拉薩被「洗腦」為了「維穩」取消藏語教學西新工程：「把敵人的聲音壓下去」龐大的、成本高的維穩隊伍昌都，五星紅旗插滿寺院與鄉村為何要送「領袖像」入寺入戶？一首西藏歌曲在中國引起的風波享受特權的「行走日光城」轉山朝聖年，藏人被禁足為什麼要力推「民族通婚」？國際母語日談「維穩」與藏語「農奴解放紀念日」與「淩遲」被置於護照困境的藏人 Ⅳ 火焰中的「薩嘎達瓦」「自由的光芒來照亮這希望的大地」火焰中的「薩嘎達瓦」二○一二：心臟的骨頭滅火器與「種族隔離」拉薩：新的「種族隔離區」「護城河」與「種族隔離」紀念焚身抗議五週年的扎白 Ⅴ 我如同被隔離的傳染病患者我如同被隔離的傳染病患者「人性化」與「炒作」--離拉薩記（上）兩個故事--離拉薩記（下）軟禁為的是消除「雜音」二○一三年夏天回拉薩我被臉書公司刪除的帖子是什麼內容？臉書公司關於刪帖的解釋是無力的「不，馬克·祖克伯，你不是查理。」臉書刪帖引發兩萬多人連署 Ⅵ 一九五九年遍布拉薩的碉堡一九五九年遍佈拉薩的碉堡憶二○○八年境外記者團進藏一九五○年代「訪問」西藏的外國記者團拉薩「紅衛兵墓地」與西藏文革疑案西藏文革照片所揭示的意義「中國夢」裡有沒有藏人的夢？與紐約時報談檔案及紀錄片《檔案》 Ⅶ 記錄會成為一座「空中墳墓」向蒙難的至尊的僧侶們頂禮！為何派工作組檢查僧人手機？遭跨省抓捕的囊謙堪布尕瑪才旺黨設計的藏傳佛教寺院模式記蒙冤入獄十二年的丹增德勒仁波切喇榮不是香巴拉記生死大逃亡的果洛久美記被判刑五年的喇嘛久美被取消的「沖拉亞歲」不會消失來自境內祈祝尊者八十大壽的視頻紀錄會成為一座「空中墳墓」 Ⅷ 僅靠幾萬張境外選票是不夠的時輪金剛灌頂法會的意義噶倫赤巴為何不念扎白的名字？僅靠幾萬張境外選票是不夠的札穹：圖伯特的歌者記流亡西藏活動家瓊達·科倫關於土鼠年的詩歌與納粹集中營的解放 Ⅸ 自由是寶貴的「但是你們的肉和骨頭怎麼辦呢？」西藏影像裡的香港明天黑帳篷學校與天堂牧場我並非要說讓人不自在的西藏故事自由是寶貴的文明與反文明的一天我講述看不見的西藏附錄：你必須改變你的生活