愛在流行：一個基督徒的談話省思

　　齊克果被譽為存在主義之父，開創19世紀思潮，引領20世紀論辨
　　齊克果所有作品中，這會是最令人歡悅的一本
　　詩般的語言，生活的場景，對基督聖經的全新詮釋

　　《愛在流行》是齊克果晚期的神學作品，也是齊克果神學思想的巔峰，他以敏銳細膩的分析，探討愛的種種形式和起源。他告訴我們愛和愛慾的不同，真正的愛不是情緒的狀態，而是需要努力以赴的行動，不是偏私的愛，而是對鄰人的愛（也就是對每個人的愛），不是兩造的愛，而是以上帝為中介的愛，不是慾望的愛，而是犧牲奉獻的愛。

　　《愛在流行》也是一本基督教的倫理學作品，愛不只是個理想，也是個責任，源自於基督的救恩和每個人對鄰人的愛。愛也是謙卑地面對恩寵和寬恕，因為愛是永恆的。讀者可以在書中處處揀拾到蘇格拉底式的諷刺和作為基督徒的真誠，論證的犀利和詩意的想像交織其中，在閱讀中不禁為之高昂低迴，時而因為他直率的洞察人心黑暗而驚訝錯愕，時而又為他的幽默發出會心的微笑。

　　我們可以把《愛在流行》當作基督聖經的全新詮釋。齊克果以詩般的語言，白話近人的生活瑣事，以「愛」一字貫穿全文，論述與剖析愛的源起、各種形式與做工（行動）：愛是潛藏在生命中的果實、是相信、是盼望、是讚美、是良知、是憐惜、是責任與甜蜜的負荷。同時，我們也可以藉由此書，來反省現代社會中，自我的心靈與生命的道理。

推薦序 陪同齊克果的靈智，一起遨遊於愛的冥合之中 關永中

前言
禱告

第一部
第一章 愛的潛藏生命，從它的果實便可以辨認出來
第二章Ａ 你應該去愛
第二章Ｂ 你應該愛你的鄰人
第二章Ｃ 「你」應該愛你的鄰人
第三章Ａ 愛是律法的滿全
第三章Ｂ 愛是良知的問題
第四章 愛我們所看見的人們的責任
第五章 背負彼此相愛的債是我們的責任

第二部
第六章 愛能造就
第七章 是凡事相信，卻不受欺騙
第八章 愛是凡事盼望，卻不會因而被嘲弄
第九章 愛不求自己的益處
第十章 愛能遮許多的罪
第十一章 愛是常存的
第十二章 憐憫，這是愛的作工，即使它不能給予什麼，也不能做什麼
第十三章 愛的和解精神的勝利是贏得那被征服者
第十四章 追憶逝去的人是愛的作工
第十五章 讚美愛是愛的作工

結語

作者簡介



齊克果 Søren Aabye Kierkegaard, 1813-1855

　　出生於丹麥哥本哈根，是個憂鬱且多產的作家，曾被稱為「丹麥瘋子」，在他短短四十二年的生命裡，寫下無數的作品。

　　齊克果在哥本哈根大學攻讀神學學位，亦涉獵歷史、文學、哲學與心理學，因此他的作品涵蓋神學、文學批評、心理學和宗教學。他對當時的社會和基督教的改革提出許多針砭之言，對於哲學更有重大的突破性見解，尤其是對於黑格爾和浪漫主義的批評，為現代主義的發展奠定了基礎。他也為聖經的角色賦予現代的意義，對二十世紀的神學和宗教哲學影響甚鉅。

　　齊克果也是個文思敏捷的詩人，他的日記成為膾炙人口的文學作品。主要作品有：《反諷的概念》、《恐懼與戰慄》、《非此即彼：生活片簡》、《生命道路的各個階段》、《對哲學片簡的非科學性的結論附語》、《愛在流行》、《死病》等等。（詳細介紹請見內文作者年表）



譯者簡介



林宏濤

　　台灣大學哲學系碩士，德國弗來堡大學博士研究。譯著有：《鈴木大拙禪學入門》、《啟蒙的辯證》、《菁英的反叛》、《詮釋之衝突》、《體會死亡》、《美學理論》、《法學導論》、《愛在流行》、《隱藏之泉》、《神在人間》、《眾生的導師：佛陀》、《南十字星風箏線》、《神話學辭典》、《與改變對話》、《死後的世界》等作品。