短二十世紀：中國革命與政治的邏輯


	二十世紀落幕了。英國歷史學家霍布斯邦在歐洲的視角內，將這個世紀界定為從1914年世界大戰爆發至1991年蘇東解體為止、作為“極端的年代”的短二十世紀。與他的看法不同的是，在本書中，作者將中國的二十世紀界定為從1911至1976年的作為“漫長的革命”的短二十世紀——這是一個極端的但同時也是革命的時代。　　本書作者論述了中國在這個“短世紀”中的兩個獨特性：第一個獨特性集中於這個“短世紀”的開端，即在革命建國過程中的帝國與國家的連續性問題。第二個獨特性集中於這個“短世紀”的終結，即革命與後革命的連續性問題。全書由10篇論文組成：　　1. “亞洲覺醒”時刻的革命與妥協——論中國的“短二十世紀”的開端　　2. 文化與政治的變奏──戰爭、革命與1910年代的“思想戰” 　　3. 二十世紀中國歷史視野下的抗美援朝戰爭　　4. 去政治化的政治、霸權的多重構成與六十年代的消逝　　5. 1989社會運動與中國“新自由主義”的歷史根源——再論當代中國大陸的思想狀況與現代性問題　　6. 自主與開放的辯證法——寫在中華人民共和國六十周年之際　　7. 兩種新窮人及其未來──“後階級社會”的階級問題及其尊嚴政治　　8. 代表性斷裂與“後政黨政治” 　　9. 代表性的斷裂——再問“什麼的平等”？　　10. 兩岸歷史中的失蹤者──《臺共黨人的悲歌》與臺灣的歷史記憶


	目錄 1“亞洲覺醒” 時刻的革命與妥 -----論中國的”短二十世紀”的開端一、中國的短二十世紀：兩個獨特性二、革命與連續性的創制三、帝國與國家、北方與南方四、民族自決與”落後的北方” 五、三種政治整合：議會多黨制、行政集權與革命建國 33文化與政治的變奏 -----戰爭、革命與1910年代的”思想戰” 序論：”覺悟”的時代一、從”文明衝突”到”文明調和” 二、洪憲帝制、政體危機與”新舊思想”問題三、調和論與二十世紀新(舊)文明 111二十世紀中國歷史視野下的抗美援朝戰爭一、”對中國、對朝鮮、對東方、對世界都有利”：抗美援朝戰爭的歷史條件二、人民戰爭轉向國際主義聯盟戰爭的政治意義三、並非結論：停戰體制與去政治化條件下的戰爭 161去政治化的政治、霸權的多重構成與六十年代的消逝一、中國與六十年代的終結二、去政治化的政治與黨國體制的危機三、去政治化的政治與現代社會四、霸權的三重構成與去政治化的政治意識形態 231 1989年社會運動與中國”新自由主義”的歷史根源 ------再論當代中國大陸的思想狀況與現代性問題一、1989年社會運動的歷史條件與”新自由主義”的反歷史解釋二、1990年代的三個思想階段及其主要問題三、為什麼從現代性問題出發 305自主與開放的辯證法 -----寫在中華人民共和國六十周年之際一、獨立自主及其政治內涵二、農民的能動性三、國家的角色四、主權結構的變異五、政黨國家化的悖論六、金融危機還是經濟危機 329兩種新窮人及其未來 -----階級政治的衰落、再形成與新窮人的尊嚴政治前言一、新窮人與新工人的誕生二、不確定的主體：農民工、工人階級或新工人? 三、打工短期化、法律維權與政治正義四、工人國家的失敗與代表性的斷裂 371代表性斷裂與”後政黨政治” 一、全球政治的代表性危機二、重構二十世紀中國的代表性政治原理三、“後政黨政治”的條件四、理論辯論與政黨的”自我革命” 五、人民戰爭與群眾路線六、階級重組與階級政治的衰落七、“後政黨政治”與憲政改革的方向 389代表性的斷裂 ----再問”甚麼的平等”? 序言：政治體制與社會形式的脫節一、再問”什麼的平等”? 二、齊物平等與”跨體系社會” 453兩岸歷史中的失蹤者 ----《臺共黨人的悲歌》與臺灣的歷史記憶 489當代中國歷史巨變中的臺灣問題 ----從2014年的”太陽花運動”談起一、兩岸政治關係的危機與統派的式微二、反服貿運動與反TPP 三、政治認同的至關重要性與兩種規則的衝突 525人名索引