煩惱是我的老師

　　古人曰：「人無遠慮，必有近憂。」每個人都有煩惱，第一件事還沒擔心完就想到第二件。就像在找工作的時候，總是面試上了擔心環境不好，環境好擔心薪水低，薪水不錯擔心壓力大，又害怕升遷無望，有了升遷擔心休假少，休假多了又擔心被裁員……，無時無刻的煩惱，永遠沒辦法把心放下。

　　不禁讓人要問，現在是個安穩的時代，大家還會東擔心西擔心，那兵荒馬亂的時候，那些歷史上有名的先哲們又是怎麼面對煩惱的?

　　凡得道者一般都要經過三個過程，先是多事找事，然後萬緣放下，不問世事，在這期間證悟法身慧命，從而不怕死不怕生，不多事不怕事，以無事心隨緣做事。有些人自小出家，看似萬緣放下，可他還是把這個放下當成事來做，做很多功夫，做到極處，累了，真放下了，也就成了。然後抖起精神，弘法利生。

本書重點

　　煩惱即菩提；
　　不等於煩惱是菩提
　　煩惱還是煩惱，菩提還是菩提。

　　出離煩惱的苦，所獲得的利益是一種覺悟，就是菩提。
　　要學古人不煩惱，就得把煩惱當老師

代序
老子沒有事
莊子也沒有事
孔子起初也找事　後來沒事了
釋迦牟尼三請才開口
誰折騰誰了
想脫俗的孩子
演法的貓
你在念誰
念佛為什麼
趣說宗與教
人性、神性與佛性
佛門四種人
愛、大愛與慈悲
假如達摩不是達摩　神光不是神光
當下不是現在
動物加持下的「大師」
放下什麼

作者簡介



趙文竹

　　仁文居士，理念是『藝術為人生，人生即藝術』。

　　於四十不惑之年，偶觸佛典，悵然若複得衣裡明珠。遂盡棄世業。

　　退入帝京之燕山，青燈下黃卷側，淡泊以自持。秒悟錦錦，慧解連連。居士常援佛理於翰墨間，風格清奇脫俗，迥異於一般文字匠、畫匠。