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序 十年辛苦不尋常 白先勇 第一部 白先勇說崑曲 我的崑曲緣由──憶梅蘭芳與俞振飛 我的崑曲之旅──兼憶一九八七年在南京觀賞張繼青「三夢」 遊園驚夢二十年──懷念一起「遊園」、一同「驚夢」的朋友們 驚變──記上海崑劇團《長生殿》的演出 附：沉醉後的歡聚──白先勇與崑劇界人士談《長生殿》 陸士清 讓《牡丹亭》重現崑曲風華 認識崑曲在文化上的深層意義──訪「傳」字輩老藝人 崑曲的魅力 演藝的絕活──與崑曲名旦華文漪對談 與崑曲結緣──白先勇V.S.蔡正仁 文曲星競芳菲──白先勇V.S.張繼青 絕代相思長生殿 文學與歷史的對話──白先勇V.S.許倬雲 《牡丹亭》和文化美學──白先勇V.S.余秋雨 崑劇中的男歡女愛──在香港大學的演講 第二部 青春版《牡丹亭》 1. 牡丹亭上三生路──製作青春版的來龍去脈 《牡丹亭》還魂記 古典美學與現代意識──在北京的演講 姹紫嫣紅 青春再現──在中國海洋大學的演講 姹紫嫣紅開遍──青春版《牡丹亭》八大名校巡演盛況紀實 牡丹一百──青春版《牡丹亭》百場演出感言 《牡丹亭》西游記 英倫牡丹開 崑曲的普及教育 至高的文化使命 面對世界──崑曲與《牡丹亭》 姹紫嫣紅兩百場──青春版《牡丹亭》第二百場慶演感言 「儒生」岳美緹 青春版《牡丹亭》的總導演汪世瑜 曲終人不散──《圓夢：白先勇與青春版〈牡丹亭〉》序 2. 一個是「美」，一個是「情」──白先勇訪談錄 關於《牡丹亭》的青春問題──李文儒訪白先勇 中國和美國：全球化時代崑曲的發展──白先勇V.S.吳新雷 第三部 崑曲新美學 琴曲書畫──新版《玉簪記》的製作方向 崑曲與中國抒情詩的傳統──從平面到立體 傳統與現代──從青春版《牡丹亭》及新版《玉簪記》的製作講起 白先勇的崑曲新美學：從《牡丹亭》到《玉簪記》──陳怡蓁專訪白先勇 崑曲應該成為大學教育的一部分──白先勇、葉朗對話崑曲傳承 青春念想──央視《面對面》訪談 像保存青銅器一樣保存崑曲──央視《文明之旅》訪談 附錄 1. 守護 余秋雨 在春天裡觀看春天 樊曼儂 青春版《牡丹亭》的三重意義 王文章 崑曲是一個仍然充滿生命力的傳統──致中國文化部孫家正部長 十年辛苦，十年有成 李婷 2. 來自一個女孩的夢之泉，長達九小時耳眼銷魂的歌劇體驗，牡丹將要綻放 撰：史蒂芬‧韋恩 譯：陸雲雅 一門精緻的藝術 撰：邁克爾‧茨威巴赫 譯：陸雲雅 被祝福的回生 撰：伊麗莎白‧施威茲 譯：陸雲雅 《牡丹亭》：嫵媚女鬼以處子之身還魂 撰：伊絲嫚‧布朗 譯：陸雲雅 沈豐英和俞玖林：中國版的羅密歐與茱麗葉 撰：唐納德‧胡特拉 譯：陸雲雅 《牡丹亭》：中國戲劇得高雅精美令David Dougill 如痴如醉 撰：大衛‧道吉爾 譯：黃璇 崑曲《牡丹亭》：蘇州崑劇院 撰：安‧奧索莉歐 譯：黃璇
作者簡介 白先勇 民國二十六年生，廣西桂林人。台大外文系畢業，愛荷華大學「作家工作室」（Writer’s Workshop）文學創作碩士。 白先勇為北伐抗戰名將白崇禧之子，幼年居住於南寧、桂林，民國三十三年逃難至重慶。抗戰勝利後曾移居南京、上海、漢口、廣州。民國三十八年遷居香港，民國四十一年來台與父母團聚。民國五十二年赴美留學、定居，民國五十四年獲碩士學位，赴加州大學聖芭芭拉分校東亞語言文化系任教中國語言文學，民國八十三年退休。民國八十六年加州大學聖芭芭拉分校圖書館成立「白先勇資料特藏室」，收錄一生作品的各國譯本、相關資料與手稿。 白先勇是小說家、散文家、評論家、戲劇家，著作極豐，短篇小說集《寂寞的十七歲》、《臺北人》、《紐約客》，長篇小說《孽子》，散文集《驀然回首》、《明星咖啡館》、《第六隻手指》、《樹猶如此》，舞台劇劇本《遊園驚夢》、電影劇本《金大班的最後一夜》、《玉卿嫂》、《孤戀花》、《最後的貴族》等。兩岸均已出版《白先勇作品集》。關於白先勇文學創作的研究，兩岸均不斷有學者投入，人數眾多，面向多元，形成白先勇文學經典化現象。 近年投入愛滋防治的公益活動和崑曲藝術的復興事業，製作青春版《牡丹亭》巡迴兩岸、美國、歐洲，獲得廣大迴響。從「現代文學傳燈人」，成為「傳統戲曲傳教士」。目前致力撰寫父親白崇禧的傳記，民國一○一年出版《父親與民國：白崇禧將軍身影集》，在兩岸三地與歐美漢學界，都受到重視，並引起廣大迴響，於民國一○三年出版《止痛療傷：白崇禧將軍與二二八》，整理白崇禧將軍來台最新史料與口述採訪紀實。
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