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本書介紹了托倫斯前期的神學。其前期思想處理了科學哲學與神學的關係。過去很多人,包括中國基督徒,用科學的理論來作護教,以為用科學就可以證明信仰。托倫斯從來沒有用科學證明上帝的存在,因為自然測試只能用在自然的事物上,永遠不能表明上帝是超自然的。有關上帝的真實,我們只能通過信仰回應他,而他無條件的給予我們認識,這就是恩典。上帝是一位只能通過謙卑的服侍和愛才能知道的客體。這正是托倫斯的科學方法論:客體的真實決定了研究者的方法。
序言 略語表 第一部份:導論篇 第一章 生平及思想的發展 第二部份:上帝的知識 第二章 科學與神學的關係 第三章 整全的世界觀與偶發性的世界 第四章 理性的神學與基督教的真理觀 第三部份 藉著基督 第五章 神學的核心:基督的神人二性與成文之道 第六章 基督論與上帝的知識 第七章 基督裡的共融:人觀和人的成全 第四部份 及在聖靈裏 第八章 聖靈裏的交通 第九章 教會觀 第五部份 總結 第十章 托倫斯神學的意義與影響 補充書目
作者簡介 楊慶球 英國倫敦大學哲學博士學位。曾任香港中國神學研究院神學科教授,現任加拿大恩道華人神學院院長。著有《民主與民本洛克與黃宗曦的政治及宗教思想》、《基礎系統神學:真理與信仰體驗的整理》等及多篇學術論文。
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