從「身體」到「世界」：晚清小說的新概念地圖


	當傳統中國的天圓地方「天下觀」崩壞，新的「世界觀」建立，　　作為時代結構一環的小說文本，會有什麼樣的變化？　　本書以「概念地圖的轉變」此一觀點，直探晚清小說之核心，　　開展了一個晚清小說研究的新視角與新典範。　　愈是知識遽變的時刻，愈能牽動歷史鏈上的文化信碼，使得原本穩定的所指與能指鬆動、斷裂、重組，反映知識圖譜的轉型。本書從文學的視角觀察晚清小說敘事如何接受、置換與剪裁「身體／國體」、「冒險」、「忠義」、「烏托邦」、「世界」等概念。這些自文化傳統翻陳出新，或吸取西方術語而展現新貌的概念，寄寓著澎湃洶湧的時代思潮，時而反思當下的桎梏困蹇，時而想像未來的重振雄風，銘刻近現代中國的掙扎困頓與憧憬期許。　　本書文字暢達，論述緊密，在結構上極具統一性與完整性，亦有高度的可讀性。全書各篇剖析晚清小說折映的概念地圖，發掘過去乏人問津或隱而未顯的材料議題，挖掘縱橫交錯的文化思潮，突破以往的研究疆界，呈現晚清知識、文化與文學的轉型軌跡，是一部深具學術分量的研究著作。名家推薦　　研究晚清文學，十分辛苦，必須閱讀大量作品，滄海撈珠，難得顏健富教授抓到了一個最關鍵性的空間問題，並找到被忽略但值得我們重視的「冷門」作品，細加分析，將之置於晚清到民初的文學史脈絡中，功力深厚，也功不可沒。──李歐梵（香港中文大學講座教授）


	目錄序言╱李歐梵導言一、「概念地圖」的轉變二、晚清「新小說」方案三、新概念地圖：從「身體」到「世界」四、各章結構五、論文各篇章之出處第一章「世界」想像：廣覽地球，發現中國一、前言：思考的起點二、晚清文藝圈：「我願共搜索世界之奇境異境」三、「異域」表徵：「話說天下五個大洲」四、範式轉移：「遠遊」敘事五、末日／未來記：以「世界」座標重觀「中國」六、結語第二章「冒險」精神：何迥《獅子血》「支那哥倫波」的形塑一、前言：「泥磚匠」的堆砌二、「哥倫布」傳播：從宗教人格到冒險精神三、雜混伎倆：「支那哥倫波」的形塑四、繞行地球：「東亞病夫」的正名五、開荒拓野：「非洲」場景的突破六、結語第三章「忠義」爭奪：論晚清「水滸傳」的忠義堂與新舊世界一、前言：聚焦「忠義」二、水滸精神：遮蔽與彰顯三、爭奪：忠義難兩全？四、正名：「忠義堂」變軌五、認同：新舊兩個世界六、結語第四章小說「烏托邦」：概念旅行、敘事展演與文學史反思一、前言：現實與理想的對照二、概念旅行：「烏托邦」的翻譯三、敘事展演：「小說」烏托邦四、文藝脈絡：烏托邦視野的發生五、新小說話語：烏托邦書寫的位置六、結語第五章「仙人島」轉調：論旅生《癡人說夢記》的空間想像一、前言：旅生的「癡人說夢記」二、「地理大發現」與晚清知識界三、「父子」關係：從「仙人島」轉向「鎮仙城」四、新地理觀：天下為家／天下無家五、如何現代？「德先生」與「賽先生」的先聲六、（反）解放的圖景：烏托邦？反烏托邦？七、結語：「誤讀」的空間第六章「身體／國體」觀：「病體中國」的時局隱喻與治療淬鍊一、前言：身體／國體觀二、身體時局圖：「物競天擇，適者生存」三、小說診斷學：「回春妙手，救國良醫」四、魂體對比法：「化分我舊質而鑄我新質」五、結語第七章「國民」想像：從晚清到魯迅小說的「新中國」與「鐵屋子」一、前言：「國民」反思二、「國民」奇觀：詞彙的流變三、覺醒與昏睡：從「新中國」到「鐵屋子」四、夢想與噩夢：從「未來」到「過去」五、救贖框架：「國民」的功能論六、結語：「國民」之表述結語引用書目