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ISBN |
9789865813413 |
定价 |
NT240 |
售价 |
RM37.50 |
优惠价 |
RM33.38 *
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作者 |
黃岡
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出版社 |
二魚文化
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出版日期 |
2014-09-25 |
装订 |
平裝. 單色印刷. 240 页. 21. |
库存量 |
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第八屆林榮三文學獎新詩首獎得主
本作品獲第一屆楊牧文學獎補助出版
名家推薦
巴代、瓦歷斯.諾幹、余安邦、阿道.巴辣夫.冉而山、郝譽翔、孫大川、曾珍珍、陳育虹、陳義芝、楊佳嫻、董恕明、潘小雪 好評推薦
陳義芝(作家)
含融多元文化元素,以生命體驗表達對山海、族群、命運的探索,非常真切,非常深入,非常清晰。黃岡語言精煉,辯證心靈、文學、人類的價值,具有深義,又有詩意,是一位極具創造力的青年詩人。
陳育虹(作家)
詩,除了是語言實驗,更是生命經驗的展演。詩集,除了能度量詩人的文字水平,更能測出詩人情感,思維,視野的深淺高低。以田野調查的毅力,誠摯的情感投入,黃岡完成了這本主題明確,有時空觀,有在地性,架構清楚,內容寬廣的詩集。藉著抒情與敘事交錯,感性與知性兼融的書寫風格,黃岡讓文字的氣勢在樸實中自然呈顯,毫不靦腆。
這是一本完整而動人的詩集。
楊佳嫻(詩人)
時代荒涼如砂石場,仍有人默默執著於山海,一顆一顆擦亮蒙塵的星星。非原住民寫原住民,跨界線的追尋,通過詩,勇敢試探承擔的可能。
瓦歷斯.諾幹(作家)
只有把身體與心靈放心地交給部落、土地與山海,這樣的詩才開始有了躍動的靈魂,我所認識的有靈魂的詩與詩人,正是年輕的黃岡。
曾珍珍(國立東華大學英美語文學系教授)
在地認同透過關懷原住民部落文化復建與生態保育等各樣課題獲得實踐並形之於文字,這是涉及政治的書寫,黃岡選擇以一整本詩集的厚度進行探索,讓介入成為靈魂的舞蹈丶以想像力作為前導的生命之旅。黃岡的詩向我們展現了台灣新世代的介入美學一果敢與敏銳兼具。
潘小雪(國立東華大學藝術學院院長)
土地長出來的厚實心靈
部落贈與的視覺語彙
青年詩人正自信地向前移動
撒韵.武荖(撒奇萊雅族詩人、原運工作者)
不要輕易寫詩,更不要輕易讀詩。黃岡,詩的撿骨者,撿拾原住民族在這塊土地上破碎又迷離的情感,將之細察俯瞰,再融入自己的骨髓,既沈重又誠懇。從20出頭的生命歲月開始,像小溪流穿過石頭縫隙團團轉著,打開了心眼往向臺灣每個鄉村,同時也向宇宙學習。
劉孝宏(國小教師/國立東華大學族群關係與文化學系博士班中年級)
作為一個「熟漢」,她的話語已經不是原生的母語──華語,而是被此島嶼中千百年來眾多祖靈魂魄「挟持」下的窺探/虧嘆。詩集中,我看見牽手大跳舞大合唱的人們,以及混雜喧嘩中試圖交托一切的生命。
藍姆路.卡造(吉拉米代賣米工頭/國立臺灣大學地理環境資源學系博士班)
黃岡將她這些年致力於原住民事務上的思緒,藉由海、火以及泥土的意象描述,在絲絲的憂傷中,在情感文辭之間讀出原鄉認同與當代議題的張力。 |
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目錄
名家推薦
推薦序│一首詩背著山牽著海,在路上……
──致黃岡《是誰把部落切成兩半?》 文/董恕明
推薦序│一路相伴的好友 文/阿道.巴辣夫.冉而山
自序│達耐的眼睛像星星
第一輯:達耐的眼睛像星星
達耐的眼睛 像星星
是誰把部落切成兩半?
太平洋的浪,打上了岸就要散去
讀經大會考
爸爸為什麼還不回家
第二輯:少女的祭祀
奇萊平原編年史(16~19世紀)
撒奇萊雅
噶瑪蘭
火神祭Palamal
祭
瘦鬼
博物館.夜祭
圖書館.出草
白芒——農兵橋祭帝瓦伊.撒耘
巾老耶的砂婆礑
月色醒酒
搖椅上的人類學家
睡前
第三輯:山海經緯
督辦「開山撫番——北路開鑿計畫」成果報告書
山問
山之組曲
牛背上的孩子
神話
火車快飛
隧道
強暴一座山
海問
心情不美麗灣
海灘路
捕魚祭miladis
第四輯:流亡者
氣墊床
代理教師自白
酒神自白
獵人
西部來的人
保留地失守錄
失眠的浪聲
平庸之惡
吟遊詩人——贈予阿道.巴辣夫.冉而山
泥土——贈予梅道傑
土——贈予流浪詩人
臺灣行舟
後記│沒人可以給你一塊島嶼
附錄
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作者簡介
黃岡
黃岡是祖父的賜名,意在紀念1949年以前的故鄉。我出生的故鄉臺灣,則是祖父哽在喉中的一口膿痰,既黏稠,又像吐不出來的滿口鄉愁。13歲時不懂事改成現在的本名黃芝雲,黃岡成了筆名。我帶著這個充滿符旨的名字滿山游走,迎接我的年代、命運和寶島的血濃於水。
交通大學社會與文化研究所就讀中,現任冉而山劇場藝術公關、帝瓦伊撒耘文化藝術基金會董事。寫作是一輩子的事。曾獲林榮三文學奬、葉紅女性詩獎、楊牧文學奬。
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