目錄
序言 李嵐清
智慧與信仰
一． 孔子的天人之學 三
天：生命創造之源 四
仁：從愛父母到愛天地萬物 五
禮：維護社會安定與和諧 八
追求更有意義與更有價值的人生 八
二． 自然無為的老子哲學 一三
反者道之動 一四
無為而無不為 一五
不爭的哲學 一八回
到「嬰兒」狀態 二零
三． 強調變易的《周易》思想 二五
陰陽是《周易》的基礎 二七
《周易》講變的道理 三零
《周易》的象 三二
四． 《孫子兵法》：百代談兵之祖 三五
充滿智慧的戰略思想 三五
利用對立因素造「勢」 三九
「慎戰」的警告 四零
孫子的智慧超出軍事領域 四二
五． 禪宗的妙悟學說 四五
如人飲水，冷暖自知 四五
美從何處尋 四八
顯現一個生機勃勃的世界 五零
六． 天壇：對天的敬畏與感恩 五三
天壇中的神 五三
藍天白雲中的天壇 五四
敬畏自然 五八
祈求百姓安康 六零
人與天的交融 六二
七． 中國傳統文化中的生態意識 六五
「生」的哲學 六五
萬物之生意最可觀 六八
人與萬物一體之美 六八
創造與交流
八． 詩意的符號：漢字 七五
符號中凝結的思想和歷史 七六
有感情的符號 七八
優雅的形體 八零
九． 影響文明進程的四大發明 八五
指南針與航海術 八五
造紙術和文明的傳播 八七
傳播知識的印刷術 八八
火藥：煉丹術帶來的發明 九二
十． 文明流通的動脈：絲綢之路 九五
時尚品絲綢 九六
開路者張騫 九八
向「西方」開放 一零零
龜茲石窟 一零一
十一． 尋求整體平衡的中醫 一零七
防病於未然 一零七
不能頭痛醫頭、腳痛醫腳 一一零
穴位和經絡 一一一
十二． 大唐盛世的開放氣象 一一五
藝術領域的開放 一一六
宗教領域的開放 一一八
玄奘、義淨：學習異質文化的熱情 一二零
長安成為國際性的大都會 一二四
十三． 鄭和下西洋：人類航海史上的壯舉 一二七
先進的航海文明 一二八
面向海洋的開放心胸 一三一
共享太平的願望 一三二
十四． 祈求和平的萬里長城 一三七
和平的願望 一三七
在隔離中融合 一四零
長城的「精神」 一四二
長城的美 一四四
十五． 紫禁城的燦爛和威嚴 一四七
一條看不見的龍脈 一四七
紫禁城的色彩 一五一
樹立皇帝的絕對權威 一五二
藝術與美感
十六． 音樂：以樂治國與以琴養心 一五九
以樂治國 一五九
以琴慰藉心靈 一六二
十七． 青銅器中凝結的精神 一六七
神秘的禮器：大盂鼎 一六七
飛旋的精神：蓮鶴方壺 一六八
速度的魅力：馬踏飛燕 一七一
蜀國的祭器：三星堆青銅器 一七二
十八． 無聲的軍陣：秦始皇兵馬俑 一七五
兵馬俑的發現 一七五
秦陵地下宮殿 一七八
驅使天下的帝王氣勢 一七八
充滿生氣的彩繪雕塑 一七九
十九． 佛像：永恆的微笑 一八三
莫高窟中觀音菩薩的美 一八三
麥積山佛像的淡淡笑意 一八四
龍門的光明之神 一八七
青州佛像的會心微笑 一八七
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