東亞傳統家禮、教育與國法(二)：家內秩序與國法

　　中國在漢代以後，禮治成為政治的理想。此一政治理念，後來亦影響至東亞世界。但論實質的政治運作，不外在於締建家天下。於是由家而國，乃至於天下的政治秩序如何運作？成為歷代追求的課題。常說國有國法，家有家規，兩者是否矛盾？此中可思考問題甚多。本書分（一）、（二）兩冊，所論乃循由禮與法，或教育與法制等角度加以探求，期使對傳統東亞的政治、社會特質，能有更具體的掌握。

引言…………………………………………………………………………高明士　i
壹、家禮與國法的關係和原理及其意義…………………………………張中秋　3
貳、「諸戶主皆以家長為之」─唐代戶主身分研究…………………羅彤華　25
參、唐律「家人共犯，只坐尊長」分析…………………………………桂齊遜　79
肆、唐律中的母子關係……………………………………………………劉燕儷　125
伍、唐代的家庭暴力──以虐妻、毆夫為中心之思考…………………李淑媛　145
陸、唐代以來的竊盜罪與親屬──罪責減輕的緣由…………………高橋芳郎　197
柒、戶婚律與家內秩序─唐代家庭的探討………………………………翁育瑄　217
捌、爭山盜葬──唐宋墓田法令演變之探討……………………………劉馨珺　235
玖、家內秩序與國家統治─以唐宋廿四孝故事的流變的考察為主……陳登武　285
拾壹、日本近世的「公法」與「君臣之義」──以赤穗事件為例……甘懷真　377
拾貳、朝鮮時代的國法與家禮……………………………………………高英津　401

人名索引……………………………………………………………………………　427
名詞索引……………………………………………………………………………　435