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菩薩一夢與南柯一夢有何別？ 一覺一迷大不同！ 靈源老和尚說本書是夢人說夢話， 且看菩薩如何入夢度群迷！ 萬法是心光，諸緣惟性曉， 本無迷悟人，只要今日了。 禪淨雙修的近代高僧靈源老和尚，歷經大時代動亂，深入娑婆疾苦，從不放棄任何一個度化眾生的機會。面對戰後百廢待舉，他如何讓一片焦土變成一方淨土？人生雖如幻夢，老和尚卻大做夢中佛事，普濟群迷！ 本書為「夢話」、「大覺」二卷，內容收錄自靈源老和尚兩本重要著作：《靈源夢話集》與《大覺小志》。卷一為老和尚嚴持淨戒的實證，綜觀儒學、道家與佛法的修學心得，以及師友互動的法緣點滴，為近代佛教發展歷程留下珍貴法寶；卷二為老和尚創建十方大覺禪寺的歷程與精彩法語開示，從中可看到空花水月道場，如何從無到有完成建設，為老和尚耕耘十方叢林道場的艱辛與願力，做了最好見證。 醒夢不二！生死不二！一覺夢醒，頓悟菩薩所在，無處不是淨土！
【導言】菩薩在夢中說法 釋果興 靈源自傳 靈源和尚略歷 南懷瑾 卷一 夢話 《靈源夢話集》自序 佛與神的不同分別 佛教遠超儒道之上 在見性問題上：平心論仙學與佛學 信自心決定可以成佛 怎樣擁護三寶使三寶住世？ 對初學人談禪與戒定慧的修法 談受菩薩戒的問題 與吳海峰居士書 讀《出家功德經》之後 回憶往師講《首楞嚴經》 對今日弘法的幾種不同的看法 如何發展海外佛教？ 斥林語堂英譯〈尼姑思凡〉一文 祝《慈明》月刊 《慈明》月刊應努力的方向 《中華大藏經》序 重印增刊《華嚴經．普賢行願品》別行本緣起 重印《正法眼藏》緣起 《本際老法師紀念集》序 《慧明法師開示錄》再版序 《李執中先生遺著集》序 虛雲老和尚事略 我親近慈舟老法師的經過 應慈老法師事略 惠光老法師與我的認識 善歸法師追悼紀實 對四眾佛子的法語、輓聯 兒時童歌及故事 老僧自題 朝聖日記 卷二 大覺 十方大覺禪寺志序 十方大覺禪寺籌建經過及將來計畫 十方大覺禪寺成立弘法會記 十方大覺禪寺大覺學佛院緣啟 本寺傳授三壇大戒《同戒錄》序 本寺第一次傳戒上堂法語（民國五十三年春季） 本寺第二次傳戒上堂法語（民國五十七年秋季） 大雄寶殿落成佛像開光法語 安樂寶塔三佛四菩薩開光法語並序 法藏蓮社佛菩薩像開光法語五則 千佛寺佛像開光法語 佛陀林佛像開光法語 基隆慈雲寺建寺百週年慶典 佛教會啟建「仁王護國般若法會」 在水陸法會中談談水陸 十方大覺禪寺募化緣啟
作者簡介 靈源老和尚（1902～1988年） 1902年生於浙江臨海縣，幼年多病，母親誠心誦念觀音菩薩聖號，奇蹟式自癒，自此在母親教導下，開始學習念誦佛號。1932年，赴福建鼓山湧泉寺，依止虛雲老和尚披剃出家。翌年受具足戒，後入法界學院，親近慈舟法師，聽八十卷《華嚴經》，研四分大律等。 1947年，奉虛雲老和尚之召至廣州南華寺，翌年任住持，復住江西雲門寺。1949年，駐錫香港大嶼山寶蓮寺。1953年秋，前往臺灣，住基隆佛教講堂，次年於基隆市郊興建十方大覺禪寺。1964年春，傳授三壇大戒，嗣辦大覺佛學院，親授《梵網經》、《五教儀開蒙》、《大乘起信論》、《八識規矩頌》。1988年，圓寂於十方大覺禪寺。 老和尚儉樸持身，行履謹嚴，恆將念佛為參禪工夫，畢生專志，精勤不倦。佛學、文學兼優，亦善書畫藝術，尤其工於人物，不論佛像、菩薩像、羅漢、高僧像，無不栩栩如生，風格別樹。著作有《山居雜語》、《梵網經集義句解》、《淨業綱要》、《心經集註》、《靈源夢話集》，以及《佛菩薩聖像畫集》等。
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