用易經閱讀人生 - 城邦阅读花园


	劉哲雄老師透過易經解讀人生，提供人類面臨思想混亂、精神潰散時代的答案！　　◎從義理與佛法出發，揭開易經神秘深奧的面紗，引領人們將易經六十四卦三百八十四爻中的上經應用於21世紀的現代生活。　　◎活化經典，才能領悟古聖先哲的智慧，找到安心立命的思想依歸。　　◎在禪修中，體悟易經的義理與智慧，可以療癒與解脫。　　易經在華夏經典中，居於群經之首，主導融會儒釋道思想，是中華民族第一部以先民符號紀錄生活萬象，繫以簡約文字闡明人生智慧、生活方向的經書。中國歷朝歷代註解易經的先賢聖哲著書立說，流傳千古，21世紀華夏子孫，傳承中華文化，易經是並不可缺的首要經典。　　本書作者劉哲雄老師壯年投入建設房產行業，在瞬息萬變的商場親身體驗人事糾葛、高樓興塌、成住壞空的歷程，中年，入易經領域研習教學，師承易經名師劉君祖，再進佛法世界參禪修行，融會易佛精義，耗時近五年著述易經上經《用易經閱讀人生》，依循易經義理深入解析，尤重大象傳的道德啟示，從〈乾〉卦天行健君子以自強不息，到〈離〉卦君子以繼明照于四方，諄諄教誨，鼓舞人心，字裡行間，輔以佛法經示，透過修行的真實體驗，引導人們進入易經64卦、384爻所刻劃一爻一世界、一卦一宇宙的美麗紀元。


	目錄天行書苑發行緣起作者簡介巨擘老師序大越法師序作者自序目次第一章用易經閱讀人生–上經第一節《易》的形成第二節十翼傳–解經、去占卜之迷思第三節習《易》先從識字開始第四節借占學《易》、用想像力玩《易》第五節借《易》修行–習易該有的態度或認知第二章易經的符號世界–卦與爻第一節易的形塑歷程與符號第二節卦者勢也第三節爻位的變化第四節綜卦、錯卦、卦中卦第三章我是誰？–乾卦第一節自己才是主角第二節我是誰？第三節元亨利貞–在過程中定義自己第四節因時位而異的「各正性命」第五節大是創新與蓄積的結果第六節習《易》的終極目標在「放下」？第四章《易》與自然–乾卦《彖傳》第一節《易》本就是觀察之後的產物第二節乾卦彖傳第三節奮起力行才是最佳的遷善作為第五章面對與承擔才是解脫之道–坤卦第一節地法天、人法地第二節蓄養實力、勇於承擔第三節爻–人生不同階段的生存之道第四節是福是禍都是累積的結果第六章培育己德以啟始、擇行–屯／蒙卦第一節「不確定」是一種常道第二節屯之象–力量的蘊蓄第三節開創的第一個課題–願景的確立第四節主動積極的學習以啟蒙第五節無任何成見的決行第六節正確的選擇是一切執行的基礎第七節屯／蒙卦爻辭第八節唯變所適！第七章在等待中磨出智慧–需／訟卦第一節我們是時間的主人？第二節認清事實才能知幾以應變第三節等待的藝術第四節嗜欲深者天機淺第五節從容悠閒來自於「有計畫」第六節需／訟卦爻辭第八章擁有實力才是競、合的硬道理–師／比卦第一節訟必有眾起第二節組織的建構第三節與不同群體結盟的原則第四節競、合的理趣第五節起而行以蓄、以備才是正道第六節師／比卦爻辭第九章臨門一腳必須靠行動來完成–小畜／履卦第一節志、勢與行動的對話第二節補足那臨門一腳所需的能力第三節如實面對生命中的能與不能第四節讓堅持與彈性相互對話第五節小畜／履卦爻辭第十章失之毫釐，差之千里–泰／否卦第一節交–良善的互動第二節了知與合宜的配當第三節合理又合宜的行動方案第四節實際施行時的可能狀況和細節第五節泰／否卦爻辭第十一章追求共享共榮的大和諧世界–同人／大有卦第一節目標的形塑第二節成功源於企圖心與行踐力的平衡第三節無私的分享讓自己擁有更多第四節明辨之、篤行之第五節同人／大有爻辭第十二章兼容並蓄自牧牧人–謙／豫卦第一節有容乃大！第二節追求一個可以「遇」善終的行動第三節「先事而備」需要大視野第四節天地人鬼神的同好–謙第五節順以動–現實人生任事待人的原則第六節行動前先建構良善的制度第七節謙卦爻辭第八節豫卦爻辭第十三章放下包袱以迎向挑戰–隨／蠱卦第一節尋尋覓覓的人生第二節唯有勇士才能開啟機會的盒子第三節知幾自節以形塑超越的基磐第四節以平常心行治亂之事第五節隨／蠱卦爻辭第十四章讓自己不沾染的活在當下–臨／觀卦第一節生命的完整性來自臨與觀的對話第二節面對問題是創造力的起始點第三節觀是一切智慧創生的源頭第四節臨觀圓滿關懷的整體性第五節臨／觀卦爻辭第十五章時時勤拂拭，莫使惹塵埃–噬嗑／賁卦第一節紅塵沾染是必然？第二節飲食男女應有的基本規範第三節態度決定結果第四節相輔相成之行動的實踐第五節知幾慎行第六節噬嗑／賁卦爻辭第十六章傷害的療癒之道–剝／復卦第一節傷害是一種試煉？第二節態度的轉化–剝，剝爛也第三節剝時的自處之道第四節剝卦爻辭第五節找回自己、找到回家的路–復第六節冬眠是一種等待春天到來的作為？第七節復卦爻辭第十七章蓄養「面對真相」的智慧–無妄／大畜卦第一節尋覓破除煩惱纏縛的良方第二節焠煉「盡其在我」的智慧第三節練就「盡其在我」功夫的要件第四節掌握「與時偕行」的行動原則第五節無妄卦爻辭第六節以正自持的如實行動第七節大畜卦爻辭第十八章超越源於自養與承擔–頤／大過卦第一節不養則不可動第二節「養」無法假手他人來完成第三節「有益及合宜」源自於「慎與節」的功夫第四節頤卦爻辭第五節養而後動是對治所有事件的基本工夫第六節大過卦爻辭第十九章不經一番寒澈骨，那得梅花撲鼻香–坎／離卦第一節人生是一大試煉過程？第二節身否心亨–健全有益的心理第三節善事者積極的隨順因緣而行第四節真正的知識是對知識的有效運用第五節坎卦爻辭第六節事業的開展是持續止蓄的結果第七節開展共享共榮的世界第八節離卦爻辭第二十章易經的應用–結語第一節「合於民用」–易經的操作模式第二節正確態度的建構第三節易經與正念生活第四節生命經驗是一個整體


	作者簡介劉哲雄　　在1960年出生於臺南縣白河鎮；出生之際原本務農的父親，為了供養一家八口人更好的生活條件而捨農就商，踩著腳踏車，離鄉背井遠從白河到高雄就業，為記錄此冒險壯舉，特將作者取名為劉哲雄。後來，作者全家更搬遷到屏東定居，童年及高中的求學過程，就在屏東悄悄地渡過，直到1978年考上逢甲大學建築系，人生有了另一階段的開始。　　在知天命之年，作者簡單的將學習歷程分為「學建築、入荒野、習易經」三個階段。青壯時建築系科班畢業後，從事工程行業，並與友人合作共同經營建設事業，步入36歲之時，事業顯現疲困的樣態，尤其是在占問：「建設事業的未來發展將如何？」，竟得「遇鼎之蠱」，驚嚇出一身冷汗後，作者有所覺知後，逆向思考強化心理建設，為求更豁達的看待其間可能出現的人生起伏變化，遂有1997年「入荒野、習易經」的異業學習；並在家人的護持之下，投入心力，自節的進行善後工作，更徹底的改變了生活態度及對生命的看法—凡事皆有其因緣條件的限制，臨事之時，人並非如自己所想像的如此能力高強，人應該更謙虛的看待自己的一切行止。　　在往後的十餘年間，作者除了對於挫敗之事業處理善後工作之外，「入荒野、習易經」的異業學習，也同時豐富了作者的生活。作者進入「荒野保護協會」，接受野地觀察及解說員的訓練之後，得以更親近臺灣的土地，北從急水溪出海口，南到墾丁之社頂公園一帶，海岸濕地、平原叢林、都會公園及小丘陵地生態都在作者觀察學習及導覽解說的範圍中，甚至結合易經仰觀天象、俯察地理的方法，及天道四時運行的法則，帶領易經班同學登上陽明山，導覽地理環境暨解說心境轉折。　　進而於1999年開始易經的推廣教學，真正踏入成人教育的領域，更在2008－2009年兼任「高雄市第一社區大學」主任一職，與工作夥伴們致力於公民社會與終身學習的推動及建構。在易經的推廣教學過程中，作者除了「將現代生活中，易經與人之關係」深入闡發，更期待能夠將日漸參悟「易經的生命智慧」之心得著書立說，分享於世間。