禪修指要：六門教授習定論講錄


	禪修總是不得其門而入嗎？　　《六門教授習定論》是一把禪鑰，　　讓你在修習時能掌握要領與訣竅，　　幫助你順利開啟禪門，看見本地風光。　　禪定是難學也難教的一門課，連老師都容易迷路，學生如何找到路，又順利地走上禪修之路？《六門教授習定論》宛如一張禪修地圖，讓人可以按圖索驥不徬徨。　　《六門教授習定論》提供習定者所需的禪定理論與修學觀念，內容包括：禪修發心的因緣、禪定必備的條件、禪修修學的方便、禪修圓滿的善緣、禪修的歷程、禪證的果報。本書原是為教授禪法的老師所撰寫的教學指南，藉此幫助老師在教授禪定課程時，能明確地了解教禪的目標、次第，以及善巧方法，讓禪法教學，更符合佛法解行並重的精神。由於本書濃縮修學禪定的重點精華，不只有助於教學，對於學習者來說，更易快速掌握禪定要訣。　　《六門教授習定論》是印度唯識學派的禪定論典代表作，繼程法師於解說原論時，不但融合自己數十年教禪的豐富經驗，多方舉證古今實例，並結合漢傳的天台止觀與禪宗話頭，讓本書的深廣度更臻完備。作者簡介釋繼程　　一九五五年生於馬來西亞，一九七八年依止竺摩上人出家，同年赴臺灣松山寺受具足戒，並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師，並於聖嚴法師門下修習禪法，成為法子。　　返回馬來西亞後，曾閉關一千日；出關後，活躍於大馬佛教界，曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職；並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地，指導禪修活動。　　著作甚豐，約五十種，於法鼓文化出版的有開示錄：《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提──淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊──禪修的觀念與方法》、《練心工夫──精進禪修指引》，散文：《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》等，並創作現代佛曲歌詞逾百首。


	目錄〔原版序〕〔新版序〕禪法教授指南導引卷一第一門：意樂門禪修意願定成就了，慧也就成就禪法的教授與學習禪修的推動力生命的實相轉識成智修行要回到內心轉雜染為清淨心性本淨心、意、識的功能禪修法門，殊途同歸終極目標圓正的發心極果的證得掌上泥與大地泥以客觀角度修學佛法創造度眾的因緣卷二第二門：依處門儲備資糧種植善根，深入熏習建立淨信，祛除熱惱以正法熏習自己的心掌握完整的修行觀念卷三第三門：本依門前行方便本依門要點五停心觀調整心態由外而內一心用方法聞法的心態接受當下因緣調心歷程心的層次────九住心用功的程序堅持用功，審察心念自立用功作意的作用四種作意對治心散亂讓作意的力量持續循序漸進安住在所緣上不味著好的境界培養專注力提起正念，保持覺照各盡本分調整發心，無可厚非學習提起，也要學習放下別拿自己的尺衡量別人心靈提昇善護諸根調和飲食與睡眠覺照當下的動作層層深入要有欣上厭下的意願真正菩薩道的修持正面看待，疏解問題調整心態，提昇視野卷四第四門：正依門師資圓滿勿以完美來衡量老師師生雙向互動，相應相契修為和體驗，須從零開始善巧引導，不生染著不要成為老師的影子寂因作意掌握完整的方法依聖道之徑修行轉理論為內在的體會深透心的本性用心做內在思惟卷五第五門：修習門世間勝果禪為何義？身心的調和工夫是循序漸進的靜慮的作用止觀雙運止中有觀，觀中有止對治障蔽障礙即轉機無功任運體證法性將修行與生活結合遠離惡法，趨向善法修行體驗各自不同卷六第六門：得果門覺的歷程果報的證得生命的流轉與還滅提昇生命的境界看清自我，勘破自我喚醒內心覺性【附錄一】《六門教授習定論》簡表【附錄二】六門教授習定論