中國古代體育

　　在閱覽中國史籍時，偶爾會遇到一些有關身體活動方面的記載，例如本書中所選載的太極拳、八段錦、氣功、武術、蹴鞠、打毬、捶丸、龍舟競渡、拔河、秋千、弄潮、射箭、投壺、田獵、樂舞、舞龍舞獅等體育活動。這些傳統的文化活動，有些是中原本土的，有些則來自他鄉，有些已經失傳或更迭，有些則流傳迄今，仍廣受歡迎，歷久不衰。本書以功能的觀點，將它們分成養生、武術、嬉戲、禮樂四種類型撰述，這是體育史學界首度採用如此的舖陳，期能深入瞭解這些活動的深層意涵，提供讀者對這些傳統的文化活動，能獲得更深一層的心靈體認與人文關懷。

許序
自序

第一章　中國古代養生運動

• 壹、養生運動的概念
  一、養生的定義
  二、養生的目的
  三、養生術的範疇
  四、養生運動的定義
• 貳、養生運動的理論
  一、養生思想的淵源
  二、養生思想的學說
  　(一)陰陽五行學說
  　(二)精氣神學說
  　(三)藏象經絡學說
  三、歷代諸家的養生思想
  　(一)老莊的養生觀
  　(二)孔孟荀的養生觀
  　(三)董仲舒的養生觀
  　(四)華佗的養生觀
  　(五)嵇康的養生觀
  　(六)葛洪的養生觀
  　(七)慧遠的養生觀
  　(八)陶弘景的養生觀
  　(九)孫思邈的養生觀
  　(十)陳搏的養生觀
  　(十一)蘇軾的養生觀
  　(十二)高濂的養生觀
• 參、養生運動的內涵
  一、「道、儒、佛、醫」融合
  　(一)動靜調和論
  　(二)形神具養論
  　(三)行氣導體論
  二、「導引、行氣、修身」一體
  　(一)氣功養生
  　(二)導引養生
• 肆、養生運動的評價

第二章　中國古代武術運動

• 壹、中國武術的概念
  一、中國武術的基本定義
  二、中國武術的演進
  　(一)中國武術的淵源
  　(二)因戰亂頻仍而興
  　(三)因民間武術而精
  　(四)非實戰武術之興
  三、中國武術的用語
  四、中國武術的範疇
  　(一)文化面
  　(二)功能面
  　(三)結構面
• 貳、中國武術的理論
  一、武術之德─武德
  　(一)忠義行俠
  　(二)門派規約
  　(三)儒家倫理
  　(四)武德的本質
  二、武術之道─武道
• 參、中國武術的特質
  一、師承與門派
  二、拳理與發勁
  　(一)陰陽拳理
  　(二)發勁功夫
• 肆、中國武術的現代化
  一、武術現代化的歷史軌跡
  二、現代武術的特徵
  　(一)由民間自發走向官方主導
  　(二)解構傳統、迎向現代
  三、現代武術的評價
  　(一)武德的價值與淪喪
  　(二)道與術之合一與支離
  　(三)武術的樂趣化
  　(四)武術的真功夫

第三章　中國古代嬉戲運動

• 壹、嬉戲運動的概念
  一、戲的訓詁
  二、嬉的訓詁
  三、嬉戲運動的內涵
  四、嬉戲運動的定義
  五、嬉戲運動的淵源
  六、嬉戲運動的類型
  　(一)節令型的嬉戲運動
  　(二)結社型的嬉戲運動
  　(三)軍旅型的嬉戲運動
  　(四)市井型的嬉戲運動
  　(五)仕女型的嬉戲運動
  　(六)河海型的嬉戲運動
  七、嬉戲運動的用語
• 貳、嬉戲運動的內容
  一、蹴鞠之戲
  二、打毬運動
  三、捶丸運動
  四、龍舟競渡
  五、拔河之戲
  六、秋千之戲
  七、弄潮
• 參、嬉戲運動的本質
  一、基礎特質
  　(一)自由性
  　(二)非生產性
  二、形式特質
  　(一)運動性
  　(二)規則性
  　(三)虛構性
  　(四)不確定性
  三、狀態特質
  　(一)亢奮性
  　(二)樂趣性
• 肆、嬉戲運動的文化
  一、禮制祭儀的運動文化
  二、外在酬償的運動文化
  三、飲酒文化與運動文化

第四章　中國古代禮樂運動

• 壹、禮樂運動的概念
  一、禮樂釋義
  二、禮的內涵
  三、樂的內涵
  四、禮樂運動的定義
  五、禮樂運動的類型
  　(一)吉禮型的禮樂運動
  　(二)賓禮型的禮樂運動
  　(三)嘉禮型的禮樂運動
  　(四)軍禮型的禮樂運動
• 貳、禮樂運動的內容
  一、射禮
  　(一)射禮的功能
  　(二)射禮的類型
  　(三)射禮的規矩
  二、投壺禮
  　(一)投壺禮的功能
  　(二)投壺禮的規矩
  三、田禮
  　(一)田禮的功能
  　(二)田禮的規矩
  四、樂舞
  　(一)樂舞的功能
  　(二)樂舞的類型
  　(三)樂舞的規矩
  五、百戲
  　(一)舞弄瑞獸
  　(二)舞龍
  　(三)舞獅
• 參、禮樂運動的特質
  一、敬天與事人
  　(一)敬天
  　(二)事人
  二、治民的倫理
  三、遊戲的軌跡
• 肆、禮樂與運動之離合
  一、禮樂運動與宗教
  二、禮樂運動與倫理
  三、禮樂運動與政治