目錄
第一篇 關於《莊子》—文化、思想背景及對中國藝術的影響
寫在前面∕從一部電影說起 春秋戰國的亂世∕莊子的時代背景 莊子其人∕有關莊子的歷史記載 《莊子》又名《南華真經》∕有關《莊子》這本書 你知道《莊子》有哪些注本嗎?∕《莊子》注釋版本 為什麼《莊子》被稱為玄言?∕「弔詭」的語言表達方式 文學色彩濃厚∕《莊子》是講道理還是講故事? 文學創作的影響∕《莊子》對中國文學的影響 以莊入詩∕闡述莊子哲理的詩 連環如何解開?∕闡述莊子哲理的一闕詞 天地有大美而不言∕《莊子》的藝術之美 留白的藝術美∕虛、無在中國藝術中的妙用 《莊子》對現代人心靈的啟發∕現代人為什麼要讀《莊子》? Column∕當代的《莊子》詮釋
第二篇 自由自在的生命境界
你知道〈逍遙遊〉篇名的涵義嗎?∕人間何處不逍遙 從頭說起∕大鵬鳥的寓言 雙重生命境界的對比∕大鵬鳥與小麻雀的對話 生命主體的修養進境∕辯乎榮辱之境的宋榮子 仍然是有待∕御風飛行的列子 真正的自由自在是無待∕逍遙無待的聖人境界 不治而治∕道家的政治哲學 何謂無為而治?∕不治之治的政治理想 世俗觀點中的用只是小用∕什麼才是真正的用? 放下心中的成見,看見別人的美好∕化解世俗的用,回歸真正的大用 Column∕道家與道教的區分
第三篇 不齊之齊的〈齊物論〉-萬物平等
齊物論釋名∕齊的是「物」還是「物論」? 物我兩忘∕吾喪我的修養工夫 什麼是地籟?∕大地的交響樂 從天籟說平齊萬物∕無聲之聲的天籟 大知與小知∕人間的紛擾來自於我們的心知分別 人間的戰場∕人心恐慌不安的真相 失去嬰兒的天真自然∕我們為什麼越來越不快樂? 鬥爭最後的結果∕失去我們的天真自然 成形就是有限∕心落入形軀而成為有限 有成心才有是非∕每個人都有成心 是非彼此的分別∕有分別對立就有是非 得其環中∕跳脫是非相對的大轉輪 狙公賦芧∕「朝三暮四」的成語出處 天地萬物與我為一體∕不從世俗的觀點去看待萬物 《莊子》對「道」的描述∕道和語言之間的關係 化解生死的定執∕堪破生死的大關 《莊子》的「弔詭」∕你在做夢,我也在做夢 有所待的人生現象∕罔兩問影的故事劇場 莊周夢蝶∕莊生曉夢迷蝴蝶 Column∕什麼是真人?
第四篇 存養生命的主體-莊子的養生之道
〈養生主〉釋名∕養身還是養生? 急流勇退的班婕妤∕算計別人的人生悲劇 心思逐物無邊∕生命有限,而心知無限 名與刑形影不離∕聞名天下,也成了眾矢之的 藝術的饗宴∕神乎奇技的庖丁 游刃有餘∕解牛三部曲 養生之道∕在解牛的過程中領悟養生的方法 走在人間街頭∕如何游刃有餘? 生命自由的嚮往與追求∕山林中的鳥快樂,還是籠子裡的鳥快樂? 解消世俗的觀點∕如何哀悼才是對死者最大的尊敬? 解開生死的倒懸∕對死亡的恐慌,如同懸在半空中的瓶子一樣 一則成語典故∕「薪盡火傳」道家式的詮釋 Column∕《莊子》闡述生死問題的一個小故事
第五篇 人世間的關卡
〈人間世〉釋名∕人間世的處世之道 人世間的兩難∕命與義的雙重糾結 命與義∕人間的兩道關卡 既然無所逃,就必不逃∕解決兩大難關的方法——安之若命 語言的技巧∕信言不美,美言不信 乘物遊心的出路∕乘物以遊心,託不得已以養中 世俗人的應世態度∕顏回處世的三種方法 是之謂菑人∕想要救人,卻帶給別人災難 帶給別人災難的人,對方必定奉還於你∕菑人者,人必反菑之 救人反而被對方給同化∕以火救火,以水救水的益多 心的齋戒∕把心打掃乾淨 心齋三部曲∕心齋的步驟 讓別人活出自己的精彩∕在心裡頭給出一個空間 什麼是坐忘?∕「坐忘」不是忘掉一切 解開生命的枷鎖∕忘掉自我的精彩 來自電影的啟示∕傷人有理,虛假的正義 虛靜觀照的心∕道家「致虛守靜」的修養工夫 虛靜的妙用∕讓心靜止下來! 只有止水才能讓大家來此停靠∕唯有自身虛靜,才能停止奔競爭逐的心 伴君如伴虎∕臣下事君的方法 職場生存之道∕快樂的馴獸師 解消自己的精彩∕無用之用的櫟社樹 正言若反∕無為無用的人生修行 Column∕生死不過是生命型態的轉換
第六篇 殘缺不全的內在美
德充於內,物應於外∕不要看外表而要看內在 解消外在形貌的定執∕奇形怪狀的支離疏 放下德的定執∕解消自己的德 解消世俗相對的價值標準∕是誰少了一條腿? 誰能逃過被神射手射中的命運?∕遊走在后羿的靶心中 不要用世俗的眼光看待對方∕人是否殘缺,關鍵不在於形 如何衡量一個人的價值?∕以心來看,不要以形來看 修行路上的阻礙∕孔子還沒達到至人的境界 天生的枷鎖怎能解開?∕我們一起來救孔子吧! 有德者的魅力∕受歡迎的哀駘它 誰是天底下最有魅力的人?∕才全而德不形的人最有魅力 什麼是「才全」?∕讓自我的天真得以保全 什麼是德不形?∕德不顯露於外 去除情對生命的負累∕從「無情」看莊子的義理性格 Column∕春有百花秋有月的自在心境
第七篇 〈應帝王〉與《莊子》其他篇章的寓言故事
什麼是應帝王?∕做人間的帝王 江湖術士的伎倆∕誰是神機妙算?(一) 壺子示相∕誰是神機妙算?(二) 季咸逃走了!∕誰是神機妙算?(三) 用心若鏡∕鏡子沒有自己才能照現別人 鑿破七竅而亡∕渾沌之死 「忘」的哲學∕魚相忘於江湖 在大道中悠遊自在∕人相忘乎道術 兩重自然的區分∕人為造作對自然的傷害 惠施與莊子的論辯∕你怎麼知道魚是快樂的? 生死是自然的循環∕道家哀悼死者的方式 「道」應該如何理解?∕莊子的道 道之不可言說性∕「道」無法以語言來表達 了解「道」的方法∕沒有特定的方法可以得知「道」 道在屎溺∕道無處不在 誰大?誰小?∕海若之大與河伯之小 Column∕莊子不是「裝」出來的子
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