「神拳」義和團的真面目

　　傳說中橫練在乾隆、嘉慶時稱金鐘罩的鐵布衫法，立誓盟神，吞符念咒，神即附體，「刀槍炮彈不能傷身，槍炮子至身即落，皮膚毫無痕跡」的義和團，打著扶清滅洋的反帝國主義旗幟，揚言能避槍炮刀兵「刀槍不入」，是民族主義的英雄還是貨真價實的盜匪？

　　一百多年前在中國北方發生的義和團運動，一直是近代史學界研究的一大重要課題。本書依據大量史料，對其爆發的主要原因，打洋教的實際情形，在八國聯軍之役中和潰敗後的表現等等，進行了認真梳理和考察，並在此基礎上，對其性質、作用和影響等諸多問題予以冷靜思考，理性辨析，提出了與充分肯定它的主流意識不同的獨到見解。資料扎實，史論結合，論證嚴密，觀點鮮明，評價客觀，具有重要的學術價值，有裨於本課題的進一步研究。

作者簡介

侯宜傑

　　1938年生，江蘇省沛縣人。1964年畢業于山東大學歷史系。中國社會科學院近代史研究所研究員。主要致力於以立憲運動和袁世凱為中心的清末民初政治史研究。著有《二十世紀初中國政治改革風潮——清末立憲運動史》、《袁世凱傳》、《百年家族——袁世凱》和長篇歷史小說《袁世凱三部曲》等，發表論文數十篇。

前言
一、義和團運動爆發的主要原因
（一）從教案看與列強侵略的關係
1.教案發生民、教皆有責任
2.平民訴訟受欺咎在中國官員
（二）災荒饑餓是運動爆發的主要原因

二、不是「反帝」是盜匪
（一）義和團打洋教的實際情形
1.燒殺搶掠教民、平民和回民
2.燒殺搶勒官署官員
3.破壞鐵路電線
4.脅迫良民為其賣命
5.擾亂社會治安
（二）「扶清滅洋」是假，掠奪財富是真
1.騙子的話絕不能信
2.真實目的在掠奪財富
（三）不是「反帝」是盜匪
1.絕大多數教民皆良民
2.燒殺搶掠同胞不是「反帝」
3.貨真價實的盜匪
（四）「滅洋」諸說商榷
1.籠統排外違背時代潮流
2.毀壞鐵路電線並非全為作戰
（五）紀律及「誣衊」
1.燒殺搶掠勢在必行
2.怎樣看待史料

三、八國聯軍之役與愛國
（一）何來八國聯軍之役
1.列強調兵保護使館無可非議
2.保衛使館確有必要
3.誰先違反國際公法
（二）關於愛國諸問題
1.愛國之道
2.要不要信守條約
3.該不該反抗
4.能不能講和
5.義和團應不應上前線

四、所謂「英雄氣概」
（一）戰場上的懦夫逃兵
1.廊坊戰役
2.天津戰役
3.北京戰役
（二）抗擊聯軍的主力是官兵
（三）「英勇」來自興奮藥
（四）敗後表現

五、客觀評價義和團
（一）貢獻云云牽強附會
1.義和團「阻止瓜分」缺少根據
2.清政府實行新政與義和團無關
3.義和團沒有推動辛亥革命
（二）禍國殃民具體真實
【附錄】　徵引參考書目