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一般人只有在別人比自己不幸時才替人家難過。
佛家強調一種大悲憫心：建立在平等捨心基礎上的純淨的悲心，如果誰想從高低貧富的心態上修慈悲，那它就只會增長自己的心貪。
世間的虛名假利、權勢愛慾，就像泡泡一樣變幻不常，無法掌握。過度追逐它們，只會自陷於痛苦的深淵。面對五彩的水珍珠，我們要能清明地欣賞它的光彩，而不迷惑於它的絢麗。
第一章 平等境界：
茶道煩惱即是菩提 放生 正反善惡 老小之用超度完畢 從容處事禪說心性 不爭之禪銀貨兩訖
第二章 頓悟境界：
魔眼 禾山四打鼓一切是禪 門與鞋子的寬恕 靈光頓悟滴水和尚生滅無常捨得 路通何處心象真跡 賊是家親慈悲不易奉行禪在茶中 梅子熟了且去喫茶 色即是空心淨土淨 禪定之力無須推讓 禪無貴賤美妙的法喻禪房花木深沙米一時去放下執著莖草示眾 擱不得，還擱得嗎禪是自助餐六識逐六塵水果的啟示六根清淨
第三章 閒適境界：
我不需要到底是何教裝金幣的錢袋 什麼鬼東西也沒有洞山問禪禪度眾生 一隻小烏龜靈利道人 如水歸水本性寶藏 當下之時心滯法不通隨遇而安自傘自度 無勝於有阿難悟道 一念自在花雨不沾衣不固執於一 繩未斷 神醫的奧秘
第四章 自然境界：
道是平常心機鋒已過 不淋一人禪道自然 別去管它翻跟頭 以物悟道禪無生死 衣裹真珠誠實無欺 不得模仿除去閒名 得失之間天下第一 供果因果榮枯自性 我以前為什麼看不見逼出一眼清泉 反求諸己處處都是風水寶地無修無礙舌頭真的硬了無形無相 用著得避免嗎以殺止殺 生滅隨心天真最好 劍道要訣最好的供養
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