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本書論題為中國古代詩學中的詞論。作者整合西方現當代文學批評理論、西方當代漢學研究、中國古代文論研究和文學史研究，從跨文化的比較和相互參照的視角出發，研究南宋詞論。本書以南宋詞人、詞論家張炎的詞論為出發點和論題中心，兼及宋末元初其他詩論詞論，並及清代若干詞論家對南宋詞與詞論的研究。這一研究提出了重新闡釋張炎詞論的一家之說，提出了「蘊意結構」的全新文學觀和批評觀，是為本書的學術價值。
作者簡介
段煉
作者於六十年代初生於大陸成都，受教於中國和加拿大，獲博士學位。先後執教於四川大學與紐約州立大學，現執教於加拿大康科迪亞大學。出版有《藝術與精神分析》(1987)、《世紀末的藝術反思》(1998)、《跨文化美術批評》(2004)、《海外看風景》(2003)、《觸摸藝術》(2008)、《觀念與形式》（2009）、《藝術與傳播》（2009）等多種專著、譯著與文集。
專家評語鳴 謝
第一章 導論第一節 論題與方法第二節 研究綜述第三節 章節與內容提要
第二章 張炎詞論與清空概念第一節 張炎詞論的歷史與文化語境第二節 「清空」詞論的內在結構第三節 「蘊意結構」的理論基礎
第三章 清空詞論的蘊意結構第一節 形式層次：虛字的功能第二節 修辭層次：再現的深化第三節 審美層次：詞境的創造第四節 觀念層次：意趣的內蘊
第四章 雅化與清空詞論的歷史意識第一節 詞史的雅化趨向第二節 雅化的理論語境與影響
第五章 尋求結論
附 錄在紐約追尋南宋山水畫
代後記尋師天涯人在旅途
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