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一位大修行者的求道歷程,繫乎人性又超越世間的生命風光
心道法師,一九四八年出生於緬甸,長於台灣,一生極富傳奇色彩。十五歲那年,他在兩臂及身上刺下「悟性報觀音」、「吾不成佛誓不休」、「真如度眾生」的堅定求道誓言。二十五歲出家為僧,修習無比艱苦的頭陀行,經歷世間最幽隱不堪的塚間苦修與斷食閉關。出關後,創立「靈鷲山.無生道場」和「世界宗教博物館」,開展普度天下眾生的志業。心道法師那股矢志不移的求道毅力、樂觀且寬容的個性、恢宏的國際視野,以及「雖千萬人吾往矣」的無畏精神,讓每個見證過、追隨過他步伐的人深受感染。
《靈鷲山外山》詮釋了心道法師的苦修與菩薩道精神。他的故事以戰雲密布的滇緬山區為起點,隨後穿過台灣大乘佛教的叢林,深入艱苦的塚間修和頭陀行,並於一九八三年創立靈鷲山,以「慈悲與禪」為宗風,以世界和平為終極目標,展開他的弘法志業。此書在十年前發行的初版基礎上,進行了大規模的重寫與增訂,對心道法師的三乘法脈之傳承、個人的禪修經歷和弘化大願,提出更完整、細微,且精闢的詮釋;同時也新增了近十年來的事跡,從宏觀角度闡述了心道法師如何從世界宗教博物館,走向倡導世界宗教和平的道路,以及他佇足於華嚴聖山計畫的藍圖上,向世人勾勒的那爛陀夢想。
作者簡介
陳大為(1969-)
出生於馬來西亞怡保市,台灣師範大學文學博士,現任台北大學中文系教授。作品曾獲:聯合獎新詩及散文首獎、中國時報新詩及散文評審獎、星洲日報新詩及散文推薦獎、世界華文優秀散文盤房獎等。著有:詩集《治洪前書》、《再鴻門》、《盡是魅影的城國》、《靠近 羅摩衍那》,散文集《句號後面》、《火鳳燎原的午後》、《木部十二劃》,論文集《亞洲閱讀:都市文學與文化》、《風格的煉成:亞洲華文文學論集》、《中國當代詩史的典律生成與裂變》等。
鍾怡雯(1969-)
出生於馬來西亞金寶市,台灣師範大學文學博士,現任元智大學中語系教授。作品曾獲:聯合獎散文首獎、中國時報散文首獎、中央日報散文首獎、金獅獎散文首獎、星洲日報散文首獎及推薦獎等;著有:散文集《河宴》、《垂釣睡眠》、《聽說》、《我和我豢養的宇宙》、《飄浮書房》、《野半島》、《陽光如此明媚》,論文集《無盡的追尋:當代散文的詮釋與批評》、《馬華文學史與浪漫傳統》、《經典的誤讀與定位》等。
序 釋心道 2
第1章 在緬甸的童年1948~1960緬甸,一九四八 10紅色羅漢鞋,巨大的蟻穴 14頹壞的幸福,行走的江湖 18滇緬孤軍的生活版圖 21飛行的羅漢,出家的種子 24罌粟的天堂,滇緬邊區的煉獄 28
第2章 少年楊進生1961~1972撤向一九六一年春天的台灣 36觀音聖號,開啟佛法大門 40十五歲的刺青,起誓求道之心 43大俠夢,劍及履及的人格特質 45乾媽謝鳳英,一貫道的點傳師 48梅花盟,返鄉治世的狂想 50求一個坐牢的罪名 54逆境中的貴人 56被時間揉成小小一團的情書 62摯友李逢春的身故 64
第3章 出家後的苦修1973~1982在佛光山剃度出家 68只要打坐就勇猛精進的漢子 72蘭花房,參透孤獨 76頭陀行,以摩訶迦葉、密勒日巴為師 80圓明寺的魑魅魍魎 83靈山塔內,思索死生 88塚間修,參透諸行無常 92密勒日巴示現於禪定中 96如幻山房,道心的試煉場 99出家弟子的緣分與考驗 103禪師的修行與生活 107顯密圓融,本來一味 109關於成佛的困惑 111修行之餘,物我無間 113武舉人古堡,斷食以了脫生死 115
第4章 初建靈鷲山1983~1988鷹仔山,出火與請火的傳說 124普陀巖,更艱難的閉關斷食 126懸崖之下,別有洞天 132山風海雨交接處的道場 135無生道場的命名與宏願 141隨機逗教的生活禪 144臨濟宗風,大機大用 150善待眾生,凡事用心 158
第5章 法脈傳承與弘化大願1989~2013臨濟法脈,以禪為體 164禪定戒律,以南傳為基石 169噶陀傳承,以密為用 174三乘合一,從頭陀行到菩薩道 179宇宙是一個記憶體 182毀謗是度化的緣起 184菩薩道,讓眾生離苦得樂 187冥陽兩利的圓滿施食 190以大悲法會為起點 191啟建水陸,度盡眾生 195戒德老和尚主法十五年 202造就一個解冤釋結的淨土 204弘法度眾不言累 207以道場為家的義工和護法 210
第6章 世界宗教與華嚴聖山1989~2013遙契太虛大師的理念 214窮和尚的春秋大夢 218不知天高地厚的宗博計畫 221沒有心理負擔的宗教接觸 223徐徐展開垂天的大翼 225結結實實踏出了一大步 228心和平,世界就和平 230我來看看我能做些什麼? 234諸神殿堂的落成 238史無前例的「回佛對談」 243伊斯蘭教的友誼 250寧靜運動,禪修的極大化 253斷食閉關,回歸本山 258「華嚴世界」是「緣起成佛」的工作 264現代「那爛陀」的宏願 267我這一生就沒有白來了 271
心道法師暨靈鷲山大事年表 275
附錄 萬教並生蓮花─心道法師前傳 柏楊 306春深猶有子規啼—訪道與勘驗 林谷芳 309
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