玄奘大師：大乘之天 - 城邦阅读花园


	為了探索真理、親閱佛陀的真實教法，玄奘大師拋卻已有的顯赫名聲、豐厚供養，偷渡出關，九死一生地縱橫萬里，至印度取回經籍。嘔心瀝血，畢生投入佛典漢譯的千秋事業，為漢傳佛教留下影響全球的無價智慧寶藏。　　玄奘大師可說是中國最偉大的冒險家、史地學家、宗教家、譯經家！所著《大唐西域記》與所傳之唯識（法相）宗，乃全球佛教之瑰寶。大師的西行求法、佛典翻譯、講說論辯、與踐履篤行的點點滴滴，都在樹立標竿式的典範。


	目錄「高僧傳」系列編輯序令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜編撰者序一　樹立標竿典範　釋心傳編撰者序二　難以言喻的感動之旅　王美瑶本書編輯序　真正的「齊天大聖」！　賴志銘【示現】第一章千秋萬古一聖僧──總覽前後僧傳往天竺者，首自法顯、法勇，終于道邃、道生，相繼中途，一十七返；取其通言華、梵，妙達文筌，揚導國風，開悟邪正，莫高於奘矣。難以超越的成就西行求法的路線曾經西行求法的僧人關於《西遊記》中的人物原型第二章煢煢卓絕非凡骨──少時時使人大理卿鄭善果有知士之鑒，見而奇之，問曰：「子為誰家子？」答以氏族。……又問：「出家意何所為？」答曰：「意欲遠紹如來，近光遺法。」玄奘誕生的時空背景出身儒學世家獲特許出家動盪中學習不輟萌發西行之心第三章千里之行起足下──西行胡公因說：「西路險惡，沙河阻遠，鬼魅熱風，過無達者。……願自斟量，勿輕身命。」法師報曰：「貧道為求大法，發趣西方，若不至婆羅門國，終不東歸；縱死中途，非所悔也。」夢兆預示冒險闖關曠野孑然越烽火臺命懸沙河第四章歷諸國五十三參──西域賊云：「師不聞此有賊耶？」答云：「賊者，人也，今為禮佛，雖猛獸盈衢，奘猶不懼，況檀越之輩是人乎！」賊遂發心隨往禮拜。高昌國王留難屈尺國論道翻越雪山進入中亞中亞諸小國進入印度境內再遇劫匪第五章那爛陀寺無盡藏──取經我是曼殊室利菩薩。我等見汝空欲捨身，不為利益，故來勸汝。當依我語，顯揚正法《瑜伽論》等，遍及未聞，汝身即漸安隱，勿憂不差。有支那國僧樂通大法，欲就汝學，汝可待教之。阿輸迦森林度化匪徒悉達多的故鄉故地抵達那爛陀寺正法藏戒賢大師王舍舊城遺跡周遊印度參學第六章去與來時事一同──歸程此國是佛生處，非不愛樂；但玄奘來意者，為求大法，廣利群生。……願以所聞，歸還翻譯，使有緣之徒同得聞見，用報師恩，由是不願停住。歸國之夢兆受邀辯法論戰尼乾子占卜拘摩羅王與戒日王之供養曲女城大會無遮大會啟程歸國第七章千年暗室一燈明──譯經有玄奘法師者，法門之領袖也。幼懷貞敏，早悟三空之心；長契神情，先包四忍之行。松風水月未足比其清華，仙露明珠詎能方其朗潤。故以智通無累，神測未形，超六塵而逈出，敻千古而無對。抵達國門回到長安唐太宗洛陽召見弘福寺譯經「五不翻」與譯經分工君臣良緣大慈恩寺落成第八章成就河沙夢功德──圓寂帝聞之哀慟傷感，為之罷朝曰：「朕失國寶矣！」……翌日又謂群臣曰：「惜哉！朕國內失奘師一人，可謂釋眾梁摧矣，四生無導矣。亦何異於苦海方闊，舟檝遽沈，暗室猶昏，燈炬斯掩！」太宗駕崩興造大雁塔佛、道之爭翻譯《大般若經》五蘊崩解功德圓滿【影響】壹．弘傳唯識宗──窺基大師奘師為瑜伽唯識開創之祖，基乃守文述作之宗，唯祖與宗百世不除之祀也。蓋功德被物，廣矣、大矣；奘苟無基，則何祖張其學乎？開天下人眼目乎？二師立功與言，俱不朽也。門下英才輩出奇特因緣識窺基三車和尚慈恩大師百部疏主貳．玄奘大師所重的唯識學帝深愛焉，遣使向京取《瑜伽論》。《論》至，帝自詳覽，覩其詞義宏遠，非從來所聞，嘆謂侍臣曰：「朕觀佛經譬猶瞻天望海，莫測高深。……其儒道九流比之，猶汀瀅之池方溟渤耳。唯識之要義及其座落在佛法修行的位置玄奘大師攜回之教導心意識的典籍參．玄奘大師的影響今所記述，有異前聞。雖未極大千之疆，頗窮葱外之境，皆存實錄，匪敢彫華。謹具編裁，稱為《大唐西域記》，凡一十二卷，繕寫如別。望班之右筆，飾以左言；掩博物於晉臣，廣九丘於皇代。對佛教的影響對世界的影響【附錄】玄奘大師年譜參考資料