李安與摩登魯迅．第七藝V山湖篇：悵然之後生命昇華契機 THE 7TH ART TREATISE V: THE TRAUMA & ANG LEE

　　李安（1954-）和魯迅（1881-1936）之間的摩登復古因子，由劍橋大學博士林慎用獨有的劇情重組方式發現，是理解二人以至華人生態的重大突破，創造出深化李安─活化魯迅的契機！歷經父親驟逝，李安的中期作品以悵然若失為標記，失格、失常的「暴走案情」對應了魯迅筆下何種華人集體精神創傷？又有否積極意義可言？根據調查所得和李安名場景編成三部曲：

　　○冰暴篇（早期1990s）：西方夢盛行，《囍宴》拍華人赴美假結婚，《冰風暴》拍美國迷失年代。
　　○山湖篇（過渡期2000s）：《臥虎藏龍》、《斷背山》、《色，戒》困境殊途同歸，天人同悵然。
　　○海宇篇（關鍵期2010s）：《少年Pi的奇幻漂流》、《比利．林恩的中場戰事》自我批判和昇華。

　　巴黎電影〈第七藝術宣言〉發表一百週年，「第七藝」在同地意外發展成叢書。透過魯迅的沉思，調動李安的景深，懷著信念如初：好電影可以啟發出時代出路。

　　林慎是涉獵廣泛的新一代作家，屢獲兩岸導演、學者、評論、文化人推薦。黃綺琳導演稱「直達電影內核的詮釋中得到啟發」、港大中文學院主任林姵吟稱他「展演了類狐狸型學者的駁雜多變」、藝術家黃宇森稱他為當代的「文藝復興人」、序言書室稱他「有能耐隨手拈來，將理論當成故事，出入如漫遊」。

各界推薦

　　解昆樺（國立中興大學中文系教授、紀錄片導演）
　　郭力昕（評論工作者）
　　喬治鎊／黃柏鈞（影評人）
　　孫雅為（天下雜誌《換日線》資深編輯、影評人）
　　趙鐸（影評人，Podcast「字戀男與變焦女」）

　　別於市面上所有分析李安的文字，不咀嚼、不抬舉。欲知「案情」如何，唯有翻開案卷。──孫雅為│天下雜誌《換日線》資深編輯、影評人

　　林慎架構出一座跨時空的精神橋梁…⋯尋找屬於我們時代的解答與反思。──解昆樺│國立中興大學中文系教授、紀錄片導演

　　自成一家之說……研究一般習慣性地依賴西方理論，林慎從中國文化思想和經驗切入以閱讀李安，展現其原創視野。──郭力昕│評論工作者

　　李安和魯迅……看似光譜的兩端，其實卻辯證地相似，這正是本書所展現出的卓絕洞見。──趙鐸│影評人，Podcast「字戀男與變焦女」

　　跨界學者林慎的穿針引線下……形成一篇跨越時代與藝術形式的融會貫通。──喬治鎊／黃柏鈞│影評人
 

推薦序 光影、鐵屋、電影院／解昆樺
推薦語
導 讀／趙鐸
前情提要……

【二○○○年代：《臥虎藏龍》、《綠巨人浩克》、《斷背山》、《色，戒》等】

──第一章 時代影學──
第一節 當代的李安
第二節 《第七藝》影學語言
第三節 魯迅的晚清：當年國族危機給今天的啟示

──第二章 失格餘生──
第四節 尋根與絕後
第五節 伊底帕斯─弒父情結：「父親希望的樣子」vs.「我們比此更好」
第六節 困境的意義？劫後昇華的頑強意志！從尼采、魯迅到創傷後成長

附 錄 殘雪──另一位帶魯迅魂到現在的法師

參考文獻

作者簡介



林慎

　　著有《第七藝》影學叢書、《巴別人》小說、散文集、鑑藝論和警論等等。劍橋法律學院博士，建立體系去回應魯迅和李安，美學和國族，提出「偽真論」（Missensicals）的思想家、小說家。被歸類狐狸型學者和當代的文藝復興人，序言書室將他的風格與猶太裔哲學家班雅明作比較。

　　香港洪流中棄理從文，著書立說為志。自我流放巴黎，但願有些什麼傳世，孩子身處好一點點的世界。

　　Dr. S. Lam (Cantab) is a contemporary thinker and best-selling author of The 7th Art Treatises, Policier Treatises, Connoisseur Treatises and Babelians (novel). His work explores modern social ethos and presents original "remedies," most notably the Missensicals. Critics have described him as a modern Renaissance man, with a style reminiscent of Walter Benjamin.