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本書的特色首先是擱置以往「中國思想」、「中國哲學」、「中西比較」、「中西對話」等既有的研究範式,回歸漢字自身的文本脈絡,探尋由漢字凝構而成的古典文本及其思維的形成過程,是否即已蘊涵某種「文本中的方法」。本書9位文哲專長的作者多次面對面的交流對話,帶動經典的詮釋、方法的考察與跨文化的研究,推展人文領域當中的跨域對話。中文與哲學領域的學者不僅得以走出自己原來熟悉的研究領域,在相互閱讀、理解與爭辯中,經典詮釋與跨文化哲學的不同研究路徑也更加突顯出來。我們發現,由漢字所構築的古典思維,「方法」早已潛運在「文本」形成的過程之中,並且隨著時代推移而發展成豐富多元的面貌。
導言 【第一編 文本與方法相遇:古典文本及其思維】 視像性與中國古代的形而上學 / 林永勝 言名作為方法:上博〈亙先〉「言名」思想論析 / 范麗梅 從「即成即虧」到「即遮即表」:關於《論語》、《孟子》「遮蔽、破壞、無言」三種遮詮法的使用 / 陳弘學 鏡映與詩境:再探抒情傳統論的主體問題 / 曾守仁 抒情傳統視域下的書法 / 林俊臣 【第二編 從方法回到文本:比較哲學與跨文化方法】 文本詮釋、現象學及批判省思 / 宋灝 對跨文化哲學中「橋樑概念方法」的一些反思:以蔣韜「人道抑或正義」先秦思想詮釋架構為例 / 王華 v 橋樑概念與比較哲學 / 鄧敦民 以莊子為方法:作為「旁觀者」的世界公民 / 劉滄龍 作者介紹
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