禪林覓花［蕭蕭文化散文3］

　　禪如大地黑暗，日出即明；禪如真相不明，一疑即悟；
　　禪如鏡上灰塵，抹淨即見；禪如芭蕉中心，剝了即無……
　　——《六祖壇經講話》

　　《禪林覓花》與《禪花釀蜜》編排整裝完畢，編與寫將近兩百本書籍的我仍然掩不住興奮，我將這兩册書，歸之為〔禪〕文化散文，因為書中都有禪字，都以生活裡的情緒去叩訪禪宗公案，以文學的語言去推演禪意中非理性、也非「非理性」的思維，其中的悅樂比起詩又更難以蠡測與傳述。
　　有人能談禪境，有人喜歡說禪意、禪味，有人逗留在禪喜和禪趣裡，我是在禪的脈絡裡學習改變思維，諸如「山裡清泉何嘗不是天上的白雲，天上白雲未必是山裡的清泉。」
　　不變的是──流動的禪的思維。我們繼續。
　　——蕭蕭

本書特色

　　蕭蕭的禪學文化散文，以生活的情緒叩訪禪宗公案，獨創別具趣味的生活禪學。

[推薦序] 以最柔軟的心，走最堅實的路／蔡榮婷
[推薦序] 茶熟香溫且自看／羅文玲

應無所住而生其心
皮肉骨髓，廓然無聖
畸形
花與微笑
言語．道斷
石頭之死
一放再放三放
生命無法事先演練
因為細水長流所以才能截斷眾流
要偷就偷心中的明月
不熬夜的幸福
將心開放給雲天青空
劈佛破冰
斬了貓，斬不了迷執
佛與牛糞
悟境之後的悟境
屁是小小的一陣風
酒令裡的禪機
一絲不掛卻煙霧四起
雛菊的尊嚴
心是活的
萬法歸一．一歸何處
各人吃飯各人飽
通過地獄看天堂
隨聲逐色，何時了結？
悟境是一條虛線
水到渠成，春來花開
以生命的溫熱回應生命
聽到鐘聲就披起袈裟
緣木求魚何如推窗問月
風到哪裡，我到哪裡
你在你該在的位置嗎？
找到一根絲繩
花在舊時紅處紅
是誰綁住了你？
沉默裡自有鐘鳴鼓應
衝破關鎖，山河萬朵
活轉轉活
真的飛過去了嗎？
斷臂立雪
做人太難，不如為僧
一字五百世
曬曬腦海裡的觀念吧！
超越兩極，隨它枯榮
你會堅持竹子是綠色的嗎？
不行，居大不易
想過母親的性別嗎？
千峰頂上老僧閒
何處沒有突然而來的一聲「鏗」
心與心的對話

〔新版後記〕
天上白雲未必是山裡清泉

作者簡介



蕭蕭 (蕭水順，1947~)

　　詩詞裡的蕭蕭是風聲、雨聲、葉落聲、馬鳴聲。臺灣文壇上的蕭蕭是新詩創作者、推廣者、評論者，古典美學研究者，茶學嘖嘖稱賞者，同時也是禪學的好奇者、探索者、信仰者。生活現實裡的蕭蕭又回到大然的風聲、雨聲、葉落聲、花開聲、白雲呼呼奔馳聲的聆聽者。

　　有人從學理談禪境，有人從宗教談禪意，有人逗留在禪喜和禪趣裡，蕭蕭則是在生活的皺褶與文學的轉折處，依循禪的脈絡學習改變思維，走向活潑，諸如「山裡清泉何嘗不是天上的白雲，天上白雲未必是山裡的清泉。」「細水長流的流，幾曾妨害截斷眾流的流。」「髮夾彎後的視野，不一定要回頭修飾直線前的視野。」禪理禪趣自在其中，會心而笑。