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義大利的西部片一開始被稱作“通心面”,後來叫“威尼托的何帕龍”,最後被稱為“通心粉西部片”,藝術風格完全建立於自己的神話之上。 它往往描繪出這樣一幅畫面:烈日炙烤下的大地寸草不生,唯有一片砂石荒漠;用凝灰岩建成的低矮白房子破舊而不能久居,蒼蠅成群飛舞;這裡是一座“鬼鎮”,四周杳無人煙,到處散發著破敗、腐爛與死亡氣息;生活在這裡的人們不得不和炎熱抗爭,出了門就沒有任何植被,無處避蔭,只有夜幕降臨後才是可以逃避烈日灼身的時候。於是,生存成了義大利通心粉西部片中人物壓倒一切的首要問題。 應對惡劣現實的態度可能有兩種:一是聽天由命,二是暴力解決。這兩種行為動機都來自典型的地中海文化,它們在20世紀初的義大利諷刺怪誕劇與宣洩悲劇等藝術作品中都有鮮活的反映。
叢書序一:高瞻的計畫,遠矚的目標 叢書序二:“電影教室”叢書總序 本書序 第一章 類型傳承:從美國西部片到義大利通心粉西部片 第二章 文化身世:義大利通心粉西部片的歐洲複合血統 第三章 核心表徵:粗鄙暴力的華麗詠歎 第四章 類型作者:三個塞爾喬及其他 第五章 主流評論:傲慢與偏見 尾聲 參考文獻
洪帆 南京人,北京電影學院文學系副教授,碩士生導師。東南大學工學士,北京電影學院“外國電影史”方向碩士,中國傳媒大學暨中國電影資料館“電影美學”博士。先後進修于羅馬大學(La Sapienza)和佛羅里達州立大學(FSU),主要研究領域:世界電影史、類型電影、劇作理論,發表中文核心期刊論文近四十篇,編劇影視劇逾十部。
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