分身：新日本論 - 城邦阅读花园


	東京大學博士、華東師範大學日本研究新銳學者李永晶“日本三部曲”開篇之作 21世紀日本論，聚焦近代日本精神史，繼黃遵憲《日本國志》、戴季陶《日本論》後，中文世界日本認知第三次更新波瀾壯闊的日本百年精神變遷圖景：尊王攘夷、明治維新、競逐亞洲、超克西方、世界革命理想、民主新生、民族國家與世界主義理解日本的關鍵在於理解日本近代以來的成長與擴張、毀滅與新生，在於理解近代日本的精神故事。因此，重構近代日本精神史，也是發現中國的另一個“自我”。許紀霖、劉蘇裡、劉擎、施展讚譽推薦—— 許紀霖：作者從精神史的高度令人信服地解釋了日本成長對中國的借鑒。劉蘇裡：“新日本論”正是在“日本道路”對世界的啟示中鋪陳開來。它的崛起、瘋狂、毀滅、重生，也不再是一個政治共同體由死由生的簡單例證。劉擎：本書呈現出日本精神史演進中的巨大爆發力、自我衝突與糾葛、慘烈的失敗以及最終的拯救。施展：本書深刻而又全方位呈現出的近代日本的精神史，對於我們理解中國歷史命運及未來走向極有價值。為什麼是日本？日本為什麼是中國的另一個“自我”？一條民族主義跟世界主義搏殺，最後融入世界主義的驚心動魄之路。在近代東亞世界史上，我們看到了一種堅忍不拔的面向文明的意志與熱情。這種人類自身固有的秉賦和能量，讓我們重新確認了東亞文明在迄今為止的世界文明進程中的位置，以及它將在未來的世界文明進程的角色。本書焦點不在於重述人們熟知的近代日本史重大事件，如明治維新、日俄戰爭、參加第一次和第二次世界大戰等，而是在於分析這些大事背後的精神機制，同時揭示這種精神機制與東亞史、世界史的關聯。



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	目錄引子認識日本,認識自我緒論什麼是日本——我們的方法和視角一、日本：一種精神現象二、國家的精神分析：方法與課題三、分身 :東亞世界體系的視角第一章尊王攘夷：中華世界的投影一、東亞儒學：“日本是中華!” 二、尊王攘夷：時代風雲中的水戶學三、世界帝國：近代日本的國家目標第二章：競逐亞洲面向世界大舞臺一、想像亞洲：日本帝國意識的成長二、亞洲主義的三重精神結構三、東亞內戰：從亞洲主義到民族主義四、文明使命：未完的亞洲主義敘事附論 :甲午戰爭與近代日本世界認識的轉變第三章超克西方：普遍世界的創造一、近代超克：世界革命的理論二、京都學派：世界史的預言者三、天命流轉：近代東亞的世界主義附論 :全球化時代的世界秩序：民族與帝國的視角第四章世界革命：日本馬克思主義的熱情一、從明治到昭和：日本馬克思主義的歷史二、昭和維新：日本馬克思主義的變異三、民族與世界：東亞世界的新認識四、東亞世界史中的日本馬克思主義附論：大正民主主義：人民覺醒的光與影第五章民主主義：舊邦新造的歷史意識一、東亞的王權：為萬世開太平二、永久革命：作為近代超克論的民主主義三、戰後民主主義與歷史認識四、戰爭與民主：東亞世界史的反思附論：軍國暴力：近代日本精神史的污點第六章日本憲法：從民族國家到世界主義一、日本憲法的世界主義屬性二、隱匿的立法者：重新思考日本憲法的論爭三、日本憲法的真相：民族國家的世界化四、世界主義：日本憲法的時代精神附論：鶴見俊輔的人生：作為戰後日本精神史的個體史第七章明治維新：東亞世界史的精神秘密一、明治維新的真相與意義二、英雄、時勢與歷史的本質三、維新志士與東亞世界的古典傳統四、作為古典精神事件的明治維新附論：日本轉向：東亞古典精神的相逢與終結結語青春東亞：近代日本精神史的再省察一、重述近代日本精神史的意義二、方法論的省察：我們的困難與採用的方法三、新世界主義與世界史敘事尾聲為什麼日本的故事說不完參考文獻後記