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對北魏前期政治制度的利弊得失以及其日後的改制進行觀察和分析,認為北魏前期的政治體製作為遊牧文明與農業文明的結合物,具有胡漢相糅,合中有分的二元結構。 在北魏定都平城的100年間,這種體制使北魏保持著強大並繼續擴張,也體現著社會的衝突與發展,並且作為一個少數民族統治中原的範例,在後來中國的曆史上產生了長遠的影響。
第一章 繼往開來的政治體制 一、鮮卑民族和拓跋政權 二、二重奏——北魏前期政治體制的基調 三、北魏政治制度在歷史上的地位 第二章 分部制——演變中的拓跋政權的基礎 一、分部制——拓跋社會的基本結構 二、演變進程中的幾條線索 三、六部與八部 四、分部制消失的前奏 第三章 內行與外朝——別開生面的北魏行政中樞 一、外朝——逐步發展中的行政機構 二、分庭抗禮的內行官系統 三、分中有合的內外朝關係 第四章 對被征服者的多重管理 一、分權互督的地方官制 二、特殊郡縣的設立 三、“新民”的實質 四、宗主督護制的由來 五、專役戶的強化 第五章 內重外輕的財政體系 一、內朝財務一部落公產的遺跡 二、低水準的外朝經濟機制 三、不可或缺的多種屯田 第六章 刑法的涇渭分合 一、拓跋社會早期的刑法狀況 二、曲赦的秘密 三、“三都大官”及其地位 四、司法體系的封建化 五、地方的司法權力 第七章 前期兵制的內內外外 一、武力的核心——內行武官統率的禁軍 二、鎮戍兵和鎮戍體系 三、地方兵制與城人 第八章 別具一格的封爵制 一、爵位——身份與權益的標誌 二、五等封爵制爭議的實質 三、有實無名的封爵——領民酋長 第九章 宗教特色與政治 一、祭祀系統中的拓跋特色 二、准國教地位的道教 三、滅佛與崇佛的政治動因 結語 北魏歷史的轉捩點——太和改革 後記 重印後記
嚴耀中,北京師範大學歷史系特聘教授,中國唐代史學會理事、上海市史學會理事。發表《魏晉南北朝的“役”與“力”》《東晉南朝地方財政收支述論》《敦煌文書中的“平等大王”和唐宋間的均平思潮》《傳統文化中的蔔筮與儒家》等論文近百篇,主要研究方向為魏晉南北朝隋唐史、敦煌吐魯番文獻等。
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