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本書內容綜覽各名家小說的語言風格、敘事設計，以及指涉的文本意義。評論分析在精細中見深論，在深論中見真章，觀點兼論小說家的創作歷程與文本特殊性，亦適用於一般評論對小說分析的結構理解與論述詮釋。 現代華文小說眾聲喧嘩，各家自有風華。本書論述始終圍繞在小說文本的「敘事」與「探究」，透過現代方法的文本分析與論述建構，作者嘗試從不同的理解可能性，探究小說文本在「故事」形式與「敘事」書寫所可能產生的語言風格、詮釋指涉與核心意義，以及小說文本所隱蔽、卻又處處留有線索的微言大義。 這是一本關於現代華人小說的文學評論集，收錄的名家包括張愛玲、蔣渭水、吳濁流、陳千武、鍾肇政、鄭煥、蘇童、阮慶岳、蘇偉貞等人。內容綜覽各名家小說的語言風格、敘事設計，以及指涉的文本意義。評論分析在精細中見深論，在深論中見真章，觀點兼論小說家的創作歷程與文本特殊性，亦適用於一般評論對小說分析的結構理解與論述詮釋。
自 序 總論篇 敘事篇 第一篇 走向沒有光的所在 ——張愛玲〈金鎖記〉中女性命運佈局與禁錮身體情節在小說敘事時間的弔詭現象 第二篇 醫療敘事與救國想像 ——蔣渭水〈臨床講義〉的醫療隱喻與主體再現 第三篇 歷史個體啟蒙與臺灣主體意識 ——吳濁流《亞細亞的孤兒》胡太明的敘事視野與臺灣命運 探究篇 第一篇 真誠的純真 （Authentic Innocence） ——陳千武《活著回來——日治時期臺灣特別志願兵的回憶》中的反殖民思想 第二篇 客家身份之於解嚴後的解殖書寫意義 ——鍾肇政《怒濤》中「客家的臺灣人」的歷史主體意識 第三篇 說故事的人與自然代償正義 ——論鄭煥短篇小說中的區域土地經驗、城鄉移動與人欲道德敘事 第四篇 歷史的敗德與終結 ——蘇童小說中的死亡意涵 第五篇 在神與人之間 ——以卡爾‧拉納（Karl Rahner）的神學思想作為探詢阮慶岳《林秀子一家》的起點 第六篇 從外在到內在 ——試以郭德曼（Lucien Goldmann）的「世界觀」析論蘇偉貞小說中的「流離」經驗 參考書目
作者簡介 陳康芬 學歷 國立東華大學中國語文學系博士 現職 現任中原大學通識教育中心副教授暨全球客家與多元文化研究中心主任 著作 《通識教育的全人、跨域與實踐》(2024)、《詩語言的美學革命——台灣五○、六○年代新詩論戰與現代軌跡》(2018)、The Sociatal Research of Taiwan's Anti-Communism Literature in 1950s(2015)、《政治意識形態、文學歷史與文學敘事——台灣五○年代反共文學研究》(2014) 、《通識教育的全人、跨域與實踐》等專書，以及〈歷史記憶的置換——論西川滿〈赤崁記〉台灣歷史話語與神話體系〉、〈《墨攻》中的墨家思想與圖漫敘事設計〉(2023)等多篇期刊論文發表。 研究專長 主要領域為臺灣現當代文學(含客家文學)、通俗文學、文學社會與文化理論。
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