解碼西遊──紫禁城裡的西遊世界：明朝祕辛！歷史現實與政治隱喻，大明首相李春芳筆下的隱喻與歷史解讀


	【以小說為引，縱覽社會形態的演進】大鬧天宮的背後，明朝官場現實的深度剖析恢弘的神話世界給了讀者無盡的想像空間其實對應下來，也無不落在紫禁城的牆裡牆外一草一木　　▎玉帝私賞──蟠桃園的真相　　玉帝為何能成為宇宙的總主宰，讓三清四帝這麼多大神俯首稱臣？就是因為他掌握著一個重要的資源──蟠桃，可以讓仙人修身延壽，這其實就相當於現實中的皇帝私賞。能發錢的人當然就是大老，不過能提供類似資源的也並非皇帝一人，很多人總能找到除國家（皇帝）以外的利益孔道。這些利益孔道就能形成小勢力，當這種小勢力大到超過皇帝時，就形成所謂篡權，大到超過皇帝實際資源和正統威望總和時，就可以篡位了。比如曹操總攬大權，官員們升官發財都指望他而不是漢獻帝。那麼到明朝，官場呈何種態勢？作者又是如何透過《西遊記》來描繪的呢？　　▎大鬧天宮──誰的大鬧劇　　孫悟空的成名之戰堪稱全書乃至整個人類文學史上的經典──大鬧天宮。無須掩飾，你的童年是在多少次大鬧天宮的夢裡一路走來。多少次你夢見自己就是那個身披黃金甲，手持金箍棒，打得滿天神仙哭爹喊娘，玉皇大帝直鑽桌底的無敵戰神。大鬧天宮，它太容易觸動我們內心深處的英雄情結。然而，今天我可能需要直接而非間接地告訴您：這場激勵過您童年的英雄讚歌，其實只是一場鬧劇，而且還不是孫悟空一個人的鬧劇，而是幾乎所有人聯合演出的一齣天大的鬧劇。　　▎取經幹麼──王大臣與大禮議　　官場政治，有些東西看起來是鬧劇，其實隱藏著很深內涵，只是當事人不願意說出來，樂得讓人以為真是鬧劇。明朝歷史上，正有一齣無厘頭的大鬧劇，還有一齣很無聊的肥皂劇，像極了大鬧天宮和西天取經，恰是作者源於生活的素材。　　▎誰要取經──唐僧還是唐太宗　　很多影視作品都有意無意地忽略了原著的一個重要環節──唐太宗還魂。原著中唐太宗（李世民）魂遊地府，被嚇得死去活來，還陽後趕快大辦水陸法會超渡亡靈，並派唐僧遠赴西天取經，想以此衝抵自己的殺孽。可能是覺得這一段太過無趣──至少比起西天路上的精彩鬥法確實差太多，而且西天取經的主源畢竟是如來，唐太宗派出唐僧只是個不重要的由頭，所以影視作品往往淡化處理。不過講道理，這樣做很容易讓觀眾不自覺地忽略發起取經工程的真正源頭──人世間的民眾（世民）。　　　　▎西苑取經──司禮太監的倖進之路　　西天取經由唐僧擔任名義上的專案負責人，他是取經這個故事理論上的匯流排索，弄清他的來龍去脈似乎很重要。本來唐僧的背景很清晰，但由於小說的版本問題，他這一世肉身的身世又略顯複雜。　　▎天界謊言──西天取經的輿論造勢　　不得不承認，官場是一個充滿謊言的世界，《西遊記》既然寫官場，自然也是謊話滿天飛，只是從神佛口中說出別有一番風味。西天取經是一個利益重置的大工程，必須配合大量謊言，支持和反對取經的人都會放出大量或真或假的傳言，營造自己需要的輿論氛圍。本書特色　　本書為黃如一所著《解碼西遊》的上冊，透過深入剖析《西遊記》的隱喻，揭示其背後的官場現實和明代史實。從大明首相李春芳的視角出發，探討玉帝、孫悟空、唐僧等角色的象徵意義，並解析佛教與道教在明代權力格局中的博弈。神魔故事與歷史事件相對應，藉此洞悉封建社會的運行脈絡，本書提供了一種嶄新的解讀角度。