馬克思與斯賓諾莎

斯賓諾莎哲學是馬克思哲學十分重要的思想淵源，同時也是自阿爾都塞以降的當代西方激進左翼非常關鍵的理論資源。
 
本書以馬克思早年對斯賓諾莎《神學政治論》的摘錄筆記為中心，研究了馬克思在意識形態批判和政治哲學方面對斯賓諾莎哲學的繼承和發展，探討了馬克思共產主義理論的倫理價值及其在克服價值虛無主義問題上的積極意義，反思了當代西方激進左翼對馬克思與斯賓諾莎的綜合及其現實意義。

作者的話
導言
一、斯賓諾莎對馬克思前後德國哲學的影響
二、當代西方激進左翼“斯賓諾莎主義的馬克思主義”的興起
三、理性啟蒙宗教批判的問題與現代倫理生活的建構
四、國內外研究的現狀

第一章 馬克思對斯賓諾莎哲學的若干基本命題的理解
第一節 馬克思論斯賓諾莎的神與實體
一、馬克思論斯賓諾莎的神,以及人的幸福
二、馬克思論斯賓諾莎的神,以及人的道德
三、馬克思論斯賓諾莎的實體與自然
第二節 馬克思對“無知不是論據”的引用
一、馬克思對斯賓諾莎的“無知不是論據”的引用情況
二、斯賓諾莎論無知:宗教與迷信的區分
三、斯賓諾莎論無知:想像與理性的區別
第三節 馬克思對斯賓諾莎權力概念的評價
一、斯賓諾莎、馬克思與霍布斯的權利理論
二、斯賓諾莎、馬克思與馬基雅維利的現實主義

第二章 斯賓諾莎的《神學政治論》以及馬克思對它的閱讀
第一節 馬克思論斯賓諾莎的雙重體系
第二節 斯賓諾莎《神學政治論》的自覺體系
一、斯賓諾莎基於聖經對正統神學所展開的批判
二、斯賓諾莎的聖經批判
三、斯賓諾莎論思想自由與民主政治
第三節 馬克思眼中的《神學政治論》的自在體系
一、馬克思對斯賓諾莎《神學政治論》的摘錄狀況
二、馬克思閱讀方法的性質及其來源

第三章 宗教批判:馬克思與斯賓諾莎
第一節 馬克思的宗教批判及其對斯賓諾莎的繼承
一、馬克思宗教批判的基本思路以及斯賓諾莎對他的影響
二、馬克思與斯賓諾莎的宗教批判的受眾之差異
第二節 馬克思對宗教批判的擴展及其問題的產生
一、馬克思的宗教批判向其他各領域的擴展
二、馬克思主義是一種宗教嗎?
三、馬克思宗教先知身份的由來

第四章 馬克思、斯賓諾莎宗教批判的旨歸:現代倫理的建構
第一節 斯賓諾莎的現代倫理:古典民主的現代重建
一、斯賓諾莎民主的三個界說
二、斯賓諾莎民主理論的古典性與現代性
第二節 馬克思的共產主義倫理:古典民主的現代重建
一、“雅典城邦”與“巴黎公社”的關聯
二、亞裡斯多德與馬克思的民主思想
三、“人民領袖”與“社會公僕”
第三節 馬克思與斯賓諾莎思想中的民主之關聯
一、斯賓諾莎與馬克思論“政治解放”和“人的解放” 261
二、斯賓諾莎的民主與馬克思的共產主義之關聯 265
結語:斯賓諾莎哲學作為理解馬克思宗教批判與政治哲學的特殊思想資源
主要參考文獻
後記
 

馮波1988年生，河北邯鄲人。山東大學哲學系副教授，碩士研究生導師。入選山東大學青年學者未來計畫。研究領域為馬克思主義社會政治哲學、當代西方激進左翼理論等。在《哲學研究》《世界哲學》《哲學動態》《馬克思主義與現實》等權威學術刊物發表學術論文9篇。主持教育部人文社會科學研究青年基金項目1項、山東省社會科學規劃青年學者重點培養計畫專項項目1項、中國博士後科學基金專案2項，參與省部級專案6項，受人民出版社、中國人民大學出版社委託翻譯經典學術著作2部。獲第32屆山東省社會科學優秀成果獎、2017年山東省高校人文社科優秀成果獎。