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《布魯諾》是謝林以對話錄形式展示哲學思想的著作,屬於謝林“同一性哲學”時期的自然哲學代表作,也是繼《先驗唯心論體系》之後又一部系統展示至高者問題的作品。通過虛擬五位歷史名人——安瑟爾謨、亞歷山大、琉善、布魯諾和玻利虛尼奧——之間的對話,謝林突破了康得和費希特的先驗哲學範式,不再將客觀東西的根據置於主觀意識之中,而是確立客觀東西自身的根據性、秩序性。 該書的主題包括:1)哲學的合理狀態是真和美、哲學和藝術的關係問題;2)至高的合理狀態是尋求同一性;3)從至高者到受限制的東西的過渡是追問事物如何從永恆中湧現出來。 《布魯諾》收入了同時期謝林發表在《哲學批判雜誌》的兩篇論文:“論一般哲學批判的本質”和“論至高同一性體系及其與最近的(萊茵霍爾德)二元論的關係”。這兩篇文章同樣闡述了同一性哲學的若干基本問題,並涉及與同時代其他哲學家的論戰。
布魯諾(1802)…………………………………………………… 1 論全部哲學批判的本質(1802)……………………………… 151 論絕對同一性體系及其與最新的(萊茵霍爾德)二元論 的關係(1802)…………………………………………… 171 人名索引……………………………………………………… 246 主要譯名對照………………………………………………… 248
謝林(F.W.J. Schelling,1775—1854),德國唯心主義哲學家,與康得、費希特、黑格爾並稱德國古典哲學四大家。代表作品有《自我作為哲學的本原》《一種自然哲學的理念》《先驗唯心論體系》《哲學與宗教》《論人類自由的本質及相關物件》《世界時代》《神話哲學》《啟示哲學》等。
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