從天下國家到民族國家：歷史中國的認知與實踐


	中國的多民族統一國家思想的根源，可以追溯到中國人對世界的原初認識，追溯到在這種認識之上的人類與自然神靈之間建立的契約關係，以及為了遵守這種契約關系而形成的關於人與人之間、個人•共同體•社會•國家四者之間、文化與政治之間、權威與權力之間、民族屬性與文化屬性之間關係的認識。只有在這一宏觀認識的基礎上，才能夠正確掌握中國多民族統一國家的歷史脈絡，理解中國多民族統一國家思想在各個時代的發展演變，理解各時代的民族關係和各個政權處理民族問題政策的得失，並進而思考近代民族問題發生的原因，找到解構近代民族問題的鑰匙。



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	目錄自序第一章三重的天下：中國多民族統一國家思想的起源一、“四海之內”與“九州”：理論上的“天下”與現實中的“天下” 二、“內服”與“外服”：階級制“天下”的成立三、“中國”與“四夷”：統一之“天下”的有機構成結論第二章文明論的華夷觀：中國民族思想的起源一、“華夏”與蠻、夷、戎、狄：是民族還是文明共同體二、“四夷”與“禮”：民族歧視的構造三、走向“中原”之路：以文化為管道的民族膨脹四、“天下”與“德”：多民族國家形成的基礎結論第三章萬里長城的內外：成立時期的中華帝國與夷狄一、秦帝國的“屬邦” 二、漢帝國的外臣與內屬三、從“兄弟之國”到“臣國” 四、儒教與夷狄結論第四章分治與同化：五胡十六國時代胡人政權的中華王朝思想一、從單于到皇帝—胡人社會在政治制度上的變化二、從夷狄到華夏：胡人在文化與民族特徵上的變化三、從遊牧到農耕：胡人社會經濟模式的變化結論第五章多重的帝國與多元的帝國：唐、遼、元的國家和民族一、羈縻與和親：唐代的羈縻府州制度二、一國兩制與兩國一家：遼代的南北面官制度三、中國化與二都制：元代的政治構造結論第六章大一統帝國的連續性與非連續性：元、明、清的土司制度一、國家主權與土司、土官二、土司地區的“中國化” 三、“改土歸流”與清王朝的“華夷”認識結論第七章在中華與“烏瑪”之間：藩部體制與維吾爾社會統治體系一、從“招服”到征服：清王朝統治維吾爾社會的開始二、維吾爾社會與伯克制：清王朝的間接統治三、滿人盟主之臣民：藩部體制下的維吾爾社會四、和卓的“聖戰”：民族隔離政策的危機結論第八章國際政治背景下的新疆建省：多民族近代國家建設的嘗試一、收復新疆的背景：19世紀後期英俄勢力的入侵二、“塞防論”與“海防論”：近代國際政治與領土三、廢除間接統治政策：從藩部之民到國家之民結論第九章構築“中華民族國家”：西方國民國家理論在近代中國的實踐一、“驅除韃虜”：“中華”在近代的再認識二、“五族共和”：向多民族統一國家的回歸三、“積極的民族主義”：大中華民族時代的開始四、“民族主義就是國族主義”：國民國家思想的實踐結論第十章從“民族自決”到“民族自治”：中國共產黨民族政策的誕生一、共產國際指導的“民族自決”與“聯邦制”（1922—1937年）二、帝國主義侵略與“民族自決論”的質變（1937—1945年）三、否定“聯邦制”與“民族區域自治”的確立（1946—1949年）結論結語民族與國家：中國多民族統一國家思想的系譜徵引書目