語言與權力：探索印尼的政治文化


	一代巨擘安德森長達30年的研究核心民族主義理論三部曲最終章，中文版首度面世！「不是民族主義創造了一個共通的語言，而是一個共通的語言協助創造了民族主義。」 ──民族主義大師，安德森　　●8篇關鍵文章，探索印尼政治認同的內在困境　　●多元取材的人類學探索，提出民族主義的深層脈絡　　●挖掘深層政治語言，一窺印尼語跟爪哇語爭奪官方地位的精采過程　　當年輕的民族碰到古老的國度時，該如何面對文化與政治的矛盾？印尼的民族意識自17世紀早期荷蘭征服殖民後開始發芽茁壯，20世紀獨立後的當代政治更使用被稱為「印尼語」的語言，然而，語言與民族的關係，經歷了哪些篩選與內化？原本被視為高等語言詞彙的爪哇語，又是如何面臨城市語言的崛起而逐步消亡？這樣的文化撿選，背後又隱含了哪些族群意識？　　為了釐清這個複雜的矛盾點，安德森分析了一系列從古典詩歌到當代公共紀念碑、卡通的例子，藉由分析現代和傳統權力概念之間的相互作用，一一拆解民族意識發展的進程。《語言與權力》匯集了安德森最有影響力的八篇文章，藉由他充滿力道卻溫暖無比的筆觸，我們將看到當代印尼在混亂與極權政體之下的真實面貌，是理解印尼與東南亞如何構成的必讀之書。本書特色　　1. 探詢安德森的研究核心：印尼是安德森長年研究的重心，更是他逝世之處，他從各式各樣多元的切面呈現了印尼民族主義的困境與發展，不僅僅是窺探印尼政治，更是分析了構築印尼政治的各種面貌，從他溫暖的筆觸可以一窺這個他奉獻一切的國度面臨了哪些矛盾與困局。　　2. 多元的取材與分析：安德森長年的田野經驗彰顯在他運用的多元材料，從政治講稿與文學作品的分析，到漫畫與紀念碑的考究，他不僅僅是從微小之處挖掘印尼的民族譜系，更是從豐富的文本當中看見印尼政治的矛盾點。　　3. 從「語言」開啟的權力切面：在《想像的共同體》中，安德森指出「語言」是民族意識形塑三大元素之一，卻也是最矛盾與尷尬的元素之一。而在印尼的例子當中，我們不但可以看見安德森民族理論的實踐，更可以從印尼政治的矛盾點中反思語言與政權複雜的關係，以及語言作為政治合法性根源的困境。共同推薦　　阿潑文字工作者　　林開世國立臺灣大學人類學博物館館長　　張正燦爛時光東南亞主題書店負責人　　藍適齊國立政治大學歷史學系副教授　　蔡晏霖國立陽明交通大學人類社會學系副教授　　廖雲章獨立評論在天下頻道總監各界好評　　「理解班奈迪克˙安德森教授治學志向的關鍵文集，是他的東南亞研究的出發點，也是他對一生摯愛的印尼，所做的深情回顧。本書從「權力」、「語言」與「意識」三部分展開，讓讀者能認識到他如何從民族誌觀察轉向古典文獻的探索，從對媒體與視覺文化的考察，跨越到對時空意識轉變的挖掘。同時我們也可以看到他如何在方法論上逐漸能自在地結合歷史與文化、結構與事件，在敘事安排上達到一種實證研究與理論視野，精巧平衡的境界。一本東南亞研究的經典文集，值得所有想要從事比較研究的政治學、人類學、文學、歷史學的學徒們細細品嘗的傑作。」──林開世，國立臺灣大學人類學博物館館長　　「因為身為愛爾蘭裔，以及四處流離的家世背景（安德森的父親出生於馬來半島的檳城，安德森出生於雲南昆明），安德森並不處於英語世界的主流，『先是操英語腔就讀美國學校，後來變成操美國腔就讀愛爾蘭學校，又在英國學校裡說著愛爾蘭語法的英語。』『我雖然自從十一歲就在英國接受教育，卻很難把自己想像為英國人。』也許是因為安德森的背景，讓他在那個意識型態針鋒相對、民族主義風起雲湧的年代，來到組成龐雜的新興大國印尼，並以其敏銳的觀察力以及語言天賦，寫出了一篇接一篇觀察入微的論述。其實安德森當年對印尼的分析，也適用於世界各地困於語言和權力糾纏爭鬥的所在，例如臺灣。」──張正，燦爛時光東南亞主題書店負責人　　「安德森雖然以《想像的共同體》聞名學界，但印尼研究與東南亞研究才是他的學術最初也是一生的愛。閱讀《語言與權力》、《比較的幽靈》兩本書，讀者當能體會，理論不是離地抽象之物。越是有活力的理論，越是來自於對地方歷史細緻的浸淫與掌握。」──蔡晏霖，國立陽明交通大學人類社會學系副教授　　「享譽國際東南亞學界的政治學者班納迪克安德森以《想像的共同體》解釋印尼民族主義的源起與散布，而《語言與權力》進一步探索印尼的語言文化如何形塑權力關係。這也解答了我多年來的好奇：在台人數超過三十萬的印尼移民工，不管來自爪哇島還是松巴島，為什麼當他們聚在一起唱歌，總是喜歡唱國歌？他們的母語並不是印尼語，而印尼方言高達七百種。語言與權力的關係如何運作？安德森以動人的田野故事與流暢自省的文采，幫助我更認識身邊的印尼移民工，也思索臺灣發展雙語國家的未來性。」──廖雲章，獨立評論在天下頻道總監　　「這是一本精彩的藏書，蘊藏著豐富的思想和詮釋。這本書的中心主題是始於十七世紀的爪哇文化危機以及歷代爪哇印尼人應對危機的嘗試。」──威廉．里德爾（R. William Liddle），俄亥俄州大學政治系榮譽教授　　「這本書為專家和非專家提供了關於印尼文化的迷人視角，並透過文字呈現了一名主要東南亞主義者和社會理論家的思想歷程。」──詹姆斯．約瑟．埃林頓（J. Joseph Errington），耶魯大學人類學教授


	作者簡介班納迪克．安德森　　愛爾蘭裔學者，出生在二戰前的中國昆明，生前是康乃爾大學國際研究Aaron L. Binenjorb講座教授，也是全球知名的東南亞研究、比較政治學學者。精通印尼文、爪哇文、泰文、泰加洛文、拉丁文與多種其他歐洲語言。安德森對民族主義起源的研究，具有高度開創性，深刻影響當代人文與社會學科的各個領域，是二十、二十一世紀之交最具影響力的學者之一。　　一九六四年印尼發生九三○政變，獨裁者蘇哈托推翻蘇卡諾政權，並在接下來兩年展開反共大屠殺，造成至少五十萬人死亡。彼時，安德森正在印尼觀察政治形勢，同時作研究，但他與其他東南亞研究學者於一九七一年合寫的一篇報導文章——即惡名昭彰的「康乃爾文件」——卻意外洩露這場不人道的屠殺，導致安德森被印尼獨裁軍政府逐出印尼。此後，安德森轉往其他東南亞國家，先後前往暹羅、菲律賓研究，直到蘇哈托於一九九八年失勢倒臺後，才被准許返回印尼。離開印尼這中間二十多年的時間，安德森透過他敏銳的觀察，以及筆耕不輟的書寫，累積了可觀的評論與學術文章。二○一五年安德森於印尼巴圖的一間旅館中溘然長逝。　　作品包括《想像的共同體：民族主義的起源與散布》、《全球化的時代：無政府主義與反殖民想像》、《比較的幽靈：民族主義、東南亞與全球》、《語言與權力：探索印尼之政治文化》等多本學術專著與論文集，亦著有個人回憶錄《椰殼碗外的人生》。譯者簡介陳信宏　　專職譯者，曾獲全國大專翻譯比賽文史組首獎、梁實秋文學獎及文建會文學翻譯獎等翻譯獎項，並以《好思辯的印度人》入圍第三十三屆金鼎獎最佳翻譯人獎。近期譯作有《比較的幽靈》、《全球化的時代》、《槍炮、船艦與筆墨》等書。