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過去劉伯溫總被定位在預言家與謀略家,其實他的應酬文章也文情並茂、才華洋溢,甚為可觀。所謂「應酬文章」是指應他人的要求而寫,基本上在說好話、記美事。
例如寫「序」、「跋」以推介某篇文章及其作者,
「記」則包括遊記與紀事本末;「銘」即「墓誌銘」及「碑頌」,主要在鑑往知來、永誌不忘。其他的「說」、「對」、「箴」等文體,如今已極為罕見。
有道是「他傳即自傳」,稱道別人等於彰顯自己。書中所選文章展現了劉基的豐厚知識與寫景、敘事功力,文情並茂,文體又近乎失傳,值得細細品味,更值得欣賞、保存。
作者簡介
劉厚祿
中文系、歷史研究所畢;寫過多本歷史與傳奇故事,半生崇拜劉伯溫之謎樣色彩。
序:他傳即自傳—誠意伯藉應酬文章顯才情、表心跡…劉厚祿 前言與導讀:細細品賞即可體會無窮滋味… 「記」包括遊記與紀事本末 序:他序亦為自序的一種
銘與頌:即墓誌銘與碑文
第一篇 「記」能見景生情、意在言外…
季氏湖山義塾記、友梅軒記、飲泉亭記、活水源記、自靈峰適深居過普濟寺清遠樓記、發普濟過明覺寺至深居記、深居精舍記、松風閣記(上、下)、橫碧樓記、白雲山舍記、怡怡山堂記、棣萼軒記、魚樂軒記、裕軒記、尚節亭記、 苦齋記
第二篇「序」為應酬文章典型----序、跋、說、對、箴及其他
序: 雙清詩序、《郭子明詩集》序 贈弈棋相子先序 送月忽難明德江浙府總管謝病去官序 章秀才《觀海集》序 送柯上人遠遊詩序 全嬰堂序 鄭士亨《東遊集》序 照玄上人詩集序 送熊文彥歸江西序 茂堂詩序 牡丹會詩序 醫學錄江仲謙序 王原章詩集序 送余希賢歸江東序 項伯高詩序 《呂周臣詩集》序 《蘇平仲文集》序 送錢士能之建昌知州序 《唱和集》序 《宋景濂學士文集》序 梅頌并序 伐寄生賦并序
跋: 書劉禹疇《行孝傳》後 題醫者王養蒙詩卷後 書《為善堂卷》後 61
說: 天說(上、下) 雷說(上、下) 《醫說》贈馬復初
對: 樵漁子對
箴及其他: 守口如瓶箴 官箴(上、中、下) 擬連珠六十八選九 賣柑者言
第三篇「銘」可鑑往知來、永誌不忘----以「墓誌銘」、「碑頌」為主
碑頌: 北嶺將軍廟碑、嘉興路重脩陸宣公書院碑銘、處州分元帥府同知副都元帥石末公德政碑頌…
墓誌銘: 劉顯仁、海寧應和卿、紫虛觀道士吳梅澗、吳孟思、王子明、處州路教授吳府君夫人梁氏、陳處士、陳司戶…
賦:弔諸葛武侯賦…
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