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再版序:宗教裁判所與科技昌明 自序:於無聲處聽雷 序曲 第一章 家旺業盛轉頭空 一、開元十三年長安.修行坊 一位劉姓「大戶」之死 二、大家庭的誕生 三、小家庭的出現、居地和墳場相挨近的新生活方式 四、政治失序與宗族的形成 五、逐夢大家庭的卻步 第二章 閨閣枕密動京華 一、婚前性關係 二、婚外情 三、宋人只能在表演藝術上玩味唐人對性事的態度 四、長安念真情 第三章 飲恨邙山悲紅顏 一、唐代官宦家庭寶貝未嫁女 二、唐代官宦家庭的男女平權教育 三、父子兩代合力遷葬在室女回祖墳 四、宋代官宦之家不興歸葬亡女/亡妹之舉 五、北宋只剩皇家繼承唐貴族制尚葬在室女於家族墓園 第四章 貞節線上兩樣情(上) 一、國史館與女性專欄的設立 二、漢胡衝突背景下雙方女性守貞故事文本分析 三、國家宣揚女性結一次婚主義及現實實況的逆流 四、傳播守貞的國家傳媒及其演進 五、寡婦撫孤有成神話vs.單親家庭致敗收場的現實 第五章 貞節線上兩樣情(下) 一、兩波唐代模範婦女史製作 二、複製三至七世紀公私模範婦女史三主型、二亞型文化 三、新興三種亞型文化模式 四、重寫唐代模範婦女史 五、殘餘九世紀貞女/烈婦文本遺跡及其異代的加工製造 第六章 賊踪遍地官府驚 一、有良民身份作掩護的盜匪團體 二、誘人入伏等其他類型強盜 三、到茶山銷贓:強盜業的成功保證 四、草市/鎮市:唐代強盜眼下的肥羊 五、杜牧的絕殺密令計畫 六、宰相回應疆吏的滅盜計畫及其後續 七、北宋盜賊問題與官方治盜之策 八、蘇軾終結盜賊之策的提出 尾音 參考文獻
作者簡介 盧建榮 現任《社會∕文化史集刊》(新高地)主編,曾任台灣中央研究院歷史語言研究所研究員、中國文化大學史學系教授,也於國立台灣師範大學、國立台北大學以及佛光大學歷史系兼任教授。 作者是台灣僅見全方位思維的史家,古今中外史蹟皆其獵場,長年提倡「敘述史學」與「新文化史」,將多項獨到研究成果,改寫成平易故事版本與讀者分享。1990年代起,大量引介西方新文化史學巨作(麥田出版叢書),膾炙人口,引領兩岸年輕世代開創史學新風。 盧氏早期敘述史著作《曹操》出版於1980年;《入侵台灣》獲2000年「中央日報」十大本土創作獎;2003年《台灣後殖民國族認同》獲書評家晏山農許為台灣史界勇於挑戰當權第一人;《咆哮彭城:淮上軍民抗爭史》2014年獲北京權威書評專欄4顆星獎。 其他重要著作:《鐵面急先鋒:中國司法獨立血淚史》(2004)、《陳寅恪學術遺產再評價》(2010)、《白居易、歐陽修與王安石的未竟志業:唐宋新聞傳播史》(2013)、《沒有歷史的人:中晚唐的河北人抗爭史》(2020)、《唐宋吃喝玩樂文化史:園林遊憩、飯館餞別與牡丹花會》(2020)、《明清閨閣危機與節烈打造》(2020)、《聚斂的迷思:唐代財經技術官僚雛形的出現與文化政治》(2021)、《雙標余英時:浮華教主與徒眾》(2021)、《余英時與台灣學術貴族制五十年》(2021)、《誰在統治地方:唐宋地方治理文化打造史》(2022)、《死亡文化史:唐宋性別與婦女死後解放》(2022)、《假如她們是男人:唐代女皇難產與性別政治》(2023)、《中國司法長夜微光乍現》(2023)、《中國中古的社會與國家:京華磁吸、門閥自毀與藩鎮坐大》(2024)等書。
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