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古今中外,宗教體裁是明信片的最大主題之一。十九世紀末葉明信片在中國成為通信工具後,也得到正在中國大力拓土開疆的基督教修會宗會的重視,宗教團體無不充分利用這個新生事物宣傳自己的主張,動員自己的力量,組織自己的行動,籌募自己的資源。人們從沉澱下來的歷史資料裏可以發現清末至民國傳教會為他們在中國的傳教事業印製和發行的大量明信片,編排起來就是一部中國基督教的視覺歷史。 新教作為基督世界新勢力,風起於十六世紀德國的宗教改革運動,歷經兩個多世紀的腥風血雨之奮鬥和精神之嬗變,新教在西方部分國家獲得獨立的神學、宗教和政治地位。如果從利瑪竇覲見萬曆皇帝朱翊鈞算起,基督新教比天主教來華晚了整整兩個世紀,卻比後者拓展更快,受普通民眾接受度更高,尤其深得中國士大夫階層的認同。 本作承繼姐妹篇《往訓萬民——中國近代羅馬公教明信片研究》的撰寫宗旨,選擇清末民初傳道士留下的明信片著手,串編一部基督新教在華傳佈福音的視覺歷史,用或許沒有聽說、或許沒有見過的畫面,給讀者難以忘懷的印象。
導語 001 釋例 004 01 路德宗 006 德國巴門會 010 德瑞巴色會 014 德國巴陵會 025 魏瑪同善會 047 瑞典國信義會 054 瑞典行道會 059 瑞蒙宣道會 078 丹麥信義會 082 美國豪格會 092 挪威信義會 095 北歐東亞基督教道友會 102 芬蘭信義會 107 北美奧格斯堡信義會 111 北德荷爾斯泰因信義會 115 摩拉維亞弟兄會 118 02 加爾文宗 126 蘇格蘭長老會 130 美北長老會 135 美南長老會 146 新西蘭長老會 150 03 安立甘宗 154 大英行教會 158 大英聖公會 171 美國聖公會 179 04 公理宗 184 倫敦會 189 美國公理會 199 美國施文克菲爾特會 208 05 浸信宗 210 英國浸信會 213 美國浸信會 220 瑞典浸信會 233 06 衛斯理宗 244 大英循道會 249 美國循道會 259 加拿大循道會 275 中國伯特利會 286 07 五旬節宗 290 瑞典神召會 293 美國使徒信心會 301 挪威五旬節會 304 丹麥五旬節會 307 08 聖潔宗 310 瑞典聖潔會 312 美國遠東宣教會 316 救世軍 320 09 門諾宗 324 10 公誼宗 330 11 中華內地會 334 瑞典協同差會 352 北美協同差會 357 德國協同差會 362 12 傳道援助會 374 醫學傳道會 376 瞽目救助會 398 國際麻瘋病救濟會 409 濟良所 414 中國主日學合會 419 美國教會對華救濟會 425 13 基督新教宣教展 428 14 聖書公會 436 索引 453 參考書目 474 後記 475
作者簡介 姚鵬 1956年生於北京,1974年服役中國人民解放軍總後川藏兵站部,1977年2月考入上海復旦大學哲學系,1982年2月考入中共中央黨校研究生部西方哲學史專業攻讀碩士研究生,師從葛力教授研究法國近代哲學史;1984年之後在中央黨校哲學部執教,曾任中西哲學史研究室主任,1992年晉升副教授,1996年聘升高級經濟師。 1992年創辦北京東方學術編譯中心,1995年後加入萬通集團,任北京萬通地產股份有限公司(SH.600246)總經理;2016年退休。 姚鵬先生著作豐富,早年學術代表作有根據畢業論文改寫的《笛卡爾的天賦觀念說》;為人民出版社“三個面向叢書”撰寫的《改革·探索·選擇》;學術傳記《啟蒙思想泰斗伏爾泰》;為紀念法國大革命200周年撰寫的《自由女神的遐想》、《自由備忘錄》。重要譯著有《義大利文藝復興時期的八個哲學家》、《西方政治思想概述》等。二十世紀八十年代後期至九十年代初期先後編纂幾部大型叢書和類書,比較著名的有“貓頭鷹文庫”和“世界思想寶庫系列”。姚鵬先生對中國近代思想史也有所研究,曾出版過《胡適講演錄》等。退休後致力於中國天主教史、中國基督教史研究,尤其在中國天主教史文獻資料的收藏上著力甚深,達四五千種。出版著作有《梵語唐言——從土山灣畫館到輔仁畫派的藝術實踐》、《百年流澤——從土山灣到諸巷會》。近幾年投入國際漢學研究,已出版《漢學家與儒蓮獎》,近期將出版《漢學家與儒蓮獎賡續》。
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