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《先驗唯心論體系》是德國古典哲學演進過程中的一座里程碑,通常也被看作謝林早期哲學最重要的代表作。謝林本人對這部著作同樣十分重視,他在晚年撰寫的《近代哲學史》裡明確指出:“如果你們……想要準確而原原本本地瞭解近代哲學的逐漸發展過程,那麼我只能推薦他去研究這部《先驗唯心論體系》。” 在這部著作裡,謝林展示了自我如何基於自身的原初同一性和二重性結構,經過無意識地生產出外部世界而最終達到自我意識的過程,進而建立了一個包攬理論哲學、實踐哲學和目的論,並且以藝術哲學為封頂石的完整體系。這個體系作為謝林早期哲學的樞紐,比他此前的自然哲學體系更為全面,也比他此後的同一性哲學體系更具有辯證法的活力。 《先驗唯心論體系》的重要意義尤其在於,謝林在這裡第一次揭示出自然界和精神世界在本質上的同一性和結構上的一致性,並且第一次系統性地運用辯證的方法把全部哲學闡述為自我意識的不斷前進的歷史,更將哲學家的思考與客觀自我的發展之間的關係闡釋為柏拉圖式的回憶和對話。這些思想和方法對黑格爾哲學產生了決定性的影響。
中文版“謝林著作集”說明 1 譯者序 1 先驗唯心論體系(1800) 1 人名索引 325 主要譯名對照 327
謝林(F. W. J. Schelling, 1775-1854),德國唯心主義哲學家,與康德、費希特、黑格爾並稱德國古典哲學四大家。代表作品有《自我作為哲學的本原》《一種自然哲學的理念》《先驗唯心論體系》《哲學與宗教》《論人類自由的本質及相關對象》《世界時代》《神話哲學》《啟示哲學》等。 譯者簡介: 先剛,北京大學哲學學士和哲學碩士,圖賓根大學哲學博士,海德堡大學洪堡學者。現為北京大學哲學系教授,博士生導師,北京大學外國哲學研究所、北京大學美學與美育研究中心研究員。主要研究領域:德國古典哲學、古希臘哲學、西方哲學史。迄今發表Schellings Idee der Weltalterphilosophie und seine Lehre von der Zeit(2005)、《永恆與時間——謝林哲學研究》(2008)、《柏拉圖的本原學說》(2014)、《哲學與宗教的永恆同盟》(2015)四部專著,以及十餘部部德國古典哲學經典譯著,比如黑格爾《精神現象學》《大邏輯》《小邏輯》、謝林《世界時代》《論人類自由的本質及相關對象》《藝術哲學》等。另外在《哲學研究》《文藝研究》《學術月刊》等期刊發表論文五十餘篇。參與合編二十卷本中文版《黑格爾著作集》。
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