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有關《老子》的注解與著述，自古至今少說也有幾百種，對後人而言確實是一筆豐富的資產，但其中許多紛紜複雜的考證和妙絕言詮的玄談，又往往使人望而卻步。本書跳脫一般古籍的注釋形式，吳怡教授以語譯和豐富的解義，透過不斷自問的方式，把問題一層層地剝開。有些問題也許並非老子所料及，但卻是通過老子的提示，用現代人的思考，面對現代人的環境而開展出來的。本書是希望了解《老子》真義，而能用之於自己生活、思想上的讀者的最佳選擇。
刊印古籍今注新譯叢書緣起 前言 正文（以每章第一句或片語為題） 第一章道可道非常道 一 第二章天下皆知美之為美 一○ 第三章不尚賢 一八 第四章道沖而用之 二四 第五章天地不仁 三一 第六章谷神不死 三七 第七章天長地久 四一 第八章上善若水 四六 第九章持而盈之不如其已 五六 第十章載營魄抱一 六○ 第十一章三十輻共一轂 七三 第十二章五色令人目盲 七九 第十三章寵辱若驚 八三 第十四章視之不見 九二 第十五章古之善為士者 九九 第十六章致虛極 一○八 第十七章太上下知有之 一一八 第十八章大道廢 一二五 第十九章絕聖棄智 一二九 第二十章絕學無憂 一三四 第二十一章孔德之容 一四六 第二十二章曲則全 一五二 第二十三章希言自然 一五九 第二十四章企者不立 一六六 第二十五章有物混成 一七○ 第二十六章重為輕根 一八二 第二十七章善行無轍迹 一八六 第二十八章知其雄守其雌 一九五 第二十九章將欲取天下而為之 二○三 第三十章以道佐人主者 二○七 第三十一章夫佳兵者不祥之器 二一一 第三十二章道常無名樸 二一五 第三十三章知人者智 二二○ 第三十四章大道氾兮 二二六 第三十五章執大象 二二九 第三十六章將欲歙之 二三三 第三十七章道常無為 二四○ 第三十八章上德不德 二四五 第三十九章昔之得一者 二六○ 第四十章反者道之動 二七○ 第四十一章上士聞道 二七五 第四十二章道生一 二九○ 第四十三章天下之至柔 二九六 第四十四章名與身孰親 二九九 第四十五章大成若缺 三○二 第四十六章天下有道 三○七 第四十七章不出戶知天下 三一一 第四十八章為學日益 三一五 第四十九章聖人無常心 三二○ 第五十章出生入死 三二七 第五十一章道生之 三三二 第五十二章天下有始 三三七 第五十三章使我介然有知 三四三 第五十四章善建者不拔 三四七 第五十五章含德之厚 三五四 第五十六章知者不言 三六○ 第五十七章以正治國 三六五 第五十八章其政悶悶 三七○ 第五十九章治人事天莫若嗇 三七五 第六十章治大國若烹小鮮 三八一 第六十一章大國者下流 三八四 第六十二章道者萬物之奧 三八八 第六十三章為無為 三九二 第六十四章其安易持 三九六 第六十五章古之善為道者 四○二 第六十六章江海所以能為百谷王者 四○六 第六十七章天下皆謂我道大 四○九 第六十八章善為士者不武 四一五 第六十九章用兵有言 四一九 第七十章吾言甚易知 四二三 第七十一章知不知 四二八 第七十二章民不畏威 四三二 第七十三章勇於敢則殺 四三五 第七十四章民不畏死 四四○ 第七十五章民之饑以其上食稅之多 四四三 第七十六章人之生也柔弱 四四六 第七十七章天之道其猶張弓與 四四九 第七十八章天下莫柔弱於水 四五三 第七十九章和大怨必有餘怨 四五六 第八十章小國寡民 四五八 第八十一章信言不美 四六四 本書有關主要參考書 四六九
作者簡介 吳怡 一九三九年生，浙江青田人。國立臺灣師範大學中文系學士，文化大學哲學碩士，國家文學博士。曾任文化大學哲學系及研究所主任，現任美國加州整體學研究所教授，專授《易經》、儒家、道家、禪宗及中國哲學史等課程。著有《禪與老莊》、《逍遙的莊子》、《中庸誠的哲學》、《哲學演講錄》、《公案禪語》、《中國哲學史話》、《中國哲學發展史》、《新譯易經繫辭傳解義》、《新譯莊子內篇解義》、《生命的轉化》等中文著作二十餘冊，並有《老子翻譯》、《禪心》、《中國哲學的術語》、《關心茶》、《易經與易德》等英文著作五冊。
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