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沒有一個人能夠把西方哲學史的故事講得如此生動有趣。安東尼?戈特利布做到了。他認為在西方哲學迄今2500年歷史中,有兩個極其活躍的爆發期,每個時期有150年左右。第一個時期在蘇格拉底、柏拉圖和亞里斯多德的雅典,從西元前5世紀中期到西元前4世紀末,作者就此寫成了《理性之夢:從古希臘到文藝復興的哲學史》;第二個時期在北歐,在歐洲宗教戰爭爆發和伽利略科學興起之時,這個時期從17世紀30年代延伸到18世紀後半期的法國大革命前夜,笛卡爾、霍布斯、斯賓諾莎、洛克、萊布尼茲、休謨、盧梭和伏爾泰——即大多數著名的現代哲學家——留下了他們的標記。 《啟蒙之夢:現代哲學的興起》講了這些人的故事。他們探究新科學和宗教劇變的含義,對古希臘以來的哲學提出質疑。科學的進步對我們對於自身的認識、對我們的上帝觀有何影響?政府應當怎樣對待宗教的多樣性?究竟為什麼建立政府?這些哲學家仍然在對我們說話,但這易使我們誤解他們。為避免我們用現代人的觀點語言去理解他們,作者希望我們重新穿上這些哲人的鞋子,追溯他們的時代,理解他們的懷疑和重建。而這種回溯,不僅帶給我們生動豐富的故事,也讓我們深思:當科技正在改變人類的生存方式並改變人類自身,甚至創造機器人類之時,在文化衝突再次加劇之時,哲學又帶我們怎樣去認識這個世界?
1.開始更新:笛卡爾 2. 馬姆斯伯裡的怪人:霍布斯 3. 未來的微風:斯賓諾莎 4.為英國人的哲學:洛克 5. 彗星的幕間曲:培爾 6. 可能最佳的折中:萊布尼茨 7. 論動物性:休謨 8. 啟蒙運動為我們帶來了什麼:伏爾泰、盧梭和啟蒙思想家
安東尼.戈特利布(Anthony Gottlieb) 生於1956年,英國作家,研究思想史的歷史學家,出《經濟學人》雜誌的前執行主編。曾在哈佛大學和牛津大學萬靈學院擔任訪問學者。他的作品發表在《紐約客》和《紐約時報》上。也是《理性之夢》的作者。
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