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《金枝》是現代人類學的奠基之作。自它問世以來,就受到了來自各方的質疑,但它出色地經受了時間的考驗。時至今日,它仍是一部闡述巫術和宗教起源的權威之作。 《金枝》緣起於一個古老的地方習俗:一座神廟的祭司被稱為“森林之王”,卻又能由逃奴擔任,然而其他任何一個逃奴只要能夠折取他日夜守護的一棵樹上的一節樹枝,就有資格與他決鬥,就能殺死他則可取而代之。 這個古老習俗的緣起與存在疑點重重,為此,作者目光遍及世界各地,收集了世界各民族的原始信仰的豐富資料,運用歷史比較法對之進行了系統的梳理,從中抽繹出一套嚴整的體系,並對巫術的由來與發展作出了令人信服的說明和展望。
J.G.弗雷澤(1854-1941)英國著名的人類學家和民俗學家,認為“巫術先於宗教”的第一人,一生至為勤奮,著述甚豐。人們是這樣評價他的:“將來後代評價我們這一代人的工作時,只要開出詹姆斯·弗雷澤的著作目錄來,就足以駁回關於我們無能的指責。”在弗雷澤的眾多著作當中,《金枝》一書最為知名,並使他在世界學術界獲得了崇高聲譽。
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