春秋正辭箋（上下）

《春秋正辭箋》十一卷，清莊存與撰，辛智慧箋，主要發揮《春秋公羊傳》的微言大義，是清代今文經學、公羊學的開山之作，直接開啟了晚清百餘年的公羊學思潮，對清代後期的學術、思潮乃至政治氛圍，皆有重大影響。該書所開創的公羊學派，經過莊述祖、劉逢祿、宋翔鳳的發展之後，成為晚清學者，如魏源、龔自珍等相繼研討的對象，並最終至康有為而大放異彩。錢穆稱其“足以掩脅晚清百餘年來之風氣而震盪搖撼之”（《中國近三百年學術史》）。
 
但《春秋正辭》向以艱深晦澀著稱，一者家法肅然，又有固定的解釋路徑，事、義、例紛繁深奧；二者莊氏“素稱魁儒”，湛深經術，其文風質厚淵懿，有類誥銘，難以卒讀。本書箋注，主要以探究莊氏文辭、典實、義例的來源為主，從《春秋》三傳以及歷代《春秋》學著作中逐句探析，使字無疑義，句無剩蘊，為學界研究提供了一個清通顯白的讀本。

辛智慧，1982年生於內蒙古烏拉特前旗人。清華大學歷史系博士，國學研究院博士後，山東大學國際漢學研究中心副研究員。主要研究方向為清代經學與文獻。目前的研究工作，主要圍繞清代常州學派初祖莊存與展開，已完成的學術成果計有：《莊存與<春秋正辭>研究》（博士論文）、《春秋正辭校注》（教育部後期資助專案）、《莊存與<四書說>校注》、《莊存與<尚書既見>校注》《莊存與<毛詩說>校注》等，並發表相關論文如《試論莊存與<春秋正辭>與官學的關係問題--<禁暴辭><誅亂辭>讀解》（《清史研究》2016年第3期 ，《人民大學複印資料·中國近代史》2016年第11期轉載）等。