中國道教冥思靜坐史（三）隋唐五代篇


	魏晉南北朝冥思靜坐的修仙術，以服食五芽、鬱儀、結璘及存思身神的守三一、帝一等法門為主流，內丹坎離交媾說淪為非主流。到了隋代，蘇元朗精通內丹外丹，所撰著作中，內丹以《龍虎金液還丹通玄論》為主，外丹以《太清石壁記》為主。唐代內外丹說都受到蘇元朗的影響。唐代初期的修仙術，因帝王的好尚，重視外丹黃白之修煉，而在廣義內丹上，則以養神心齋及重玄為主。狹義的坎離交媾內丹修行，興起於盛唐玄宗朝，劉知古、張果、羅公遠、葉法善、一行等，皆有內丹方面的著述。至中唐崔希範、鍾離權、呂洞賓、施肩吾而坎離交媾的內丹說大盛，晚唐五代則以陶埴、羊參微、李光玄、譚峭、劉海蟾、陳摶等為主。　　內丹修煉法門，始見於東漢，完成於鍾呂，傳揚於張伯端。漢代魏伯陽《周易參同契》、唐代呂洞賓撰集《鍾呂傳道集》、張伯端《悟真篇》三者成為內丹修煉必讀的聖典。另外，在晚唐也出現了特別為女性而設的女丹修煉法門。


	目錄朱序／01 總序／05 自序／09 第一章緒論／1 摘要／1 壹、隋代蘇元朗的內外丹學／2 貳、唐代心齋坐忘修行法門／3 肆、唐代玄宗朝內丹學的興起，及中唐後鍾呂內丹說的盛行／7 伍、內丹家對外丹及其他修煉法門的攻擊與摒棄，兼論內丹學興盛的原因／9 陸、結語／14 第二章隋代蘇元朗內丹修煉及其成就／16 摘要／16 壹、隋代內丹說的發展／16 貳、隋．青霞子蘇元朗其人／17 參、蘇元朗的內丹成就／20 肆、蘇元朗的外丹成就／26 伍、結語／29 第三章唐代養神的心齋坐忘法門／31 摘要／31 壹、序言／32 貳、唐代老莊學的興盛與心齋坐忘養神法門的興起／33 參、唐代心齋坐忘法門相關的道典／36 肆、結語／50 第四章唐代服食元氣說的興起，及其對後世內丹修煉的影響／51 摘要／51 壹、元氣溯源／51 貳、唐代服食元氣的修煉法門／59 參、唐代服食元氣修煉法門的道典／62 肆、結語／82 第五章胎息溯源兼論唐代胎息法門及胎息經／85 摘要／85 壹、胎息源起——兼論漢魏六朝的胎息修煉法門／85 貳、魏晉南北朝的胎息經／89 參、唐代以服食自身元氣為主的胎息修煉法門／93 肆、初唐盛唐時期胎息經及胎息法門／95 伍、中晚唐時期胎息經及胎息修煉法門／101 陸、結論／127 第六章內丹名相精氣神魂魄探源及漢魏六朝在內丹修煉上之運用／130 摘要／130 壹、周代以「氣」為天地萬物之始源／131 貳、周秦之世，「氣」與魂魄之關係／134 參、周秦文獻中，氣與精神、魂魄之關係／136 肆、漢代精氣神、魂魄與內丹修煉之相結合／144 伍、南北朝精氣神、魂魄在內丹修煉上的運用／147 陸、結語／148 第七章唐代精氣神等名相，在內丹修煉上所代表的意義及其運用／150 摘要／150 壹、序言／150 貳、初盛唐對精氣神的定義／151 參、盛唐道士張果等人的精氣神及魂魄說／153 肆、中晚唐內丹修煉法門中的精氣神與魂魄說／156 伍、結語／165 第八章唐代內丹家與內丹修煉法門／167 摘要／167 壹、唐代內丹概況／167 貳、玄宗朝內丹家及其修煉法門／169 參、中唐時期的內丹修煉法門／190 肆、結語／231 第九章唐代內丹重要傳承祖師鍾離權身世略考／234 摘要／234 壹、唐代鍾離權傳道事蹟及史料／234 貳、宋代鍾離權生平事蹟之史料與鍾離權傳記之形成／237 參、元代道流所撰鍾離權之傳記／242 肆、明清所見鍾離權事蹟之纂述／246 伍、結語／249 第十章鍾離權內丹修煉法門及其影響／251 摘要／251 壹、鍾離權的內丹著作／251 貳、鍾離權書中所見同時代諸多傍門左道修仙法門／256 參、鍾離權論仙人鬼及內丹修煉之方／260 肆、鍾離權書中所見內丹修煉重要名相及修行方法／267 伍、結語／293 第十一章唐代內丹重要傳承祖師呂巖身世略考／297 摘要／297 壹、序言／298 貳、唐宋文獻中所見的呂洞賓傳記及事蹟／300 參、元明清人所撰呂洞賓之傳記史料／314 肆、史料所見呂祖姓名籍貫及家世的不同說法／323 伍、筆者對呂洞賓所處年代的考訂／330 陸、結語／341 第十二章呂洞賓《純陽真人渾成集》內丹修煉法門及其影響——兼論內經圖及呂祖參謁黃龍公案／349 摘要／349 壹、序言／349 貳、呂巖撰《純陽真人渾成集》二卷所見內丹修煉法門／353 參、呂洞賓《純陽真人渾成集》「鐵牛耕地種金錢」詩句與內經圖的關係／356 肆、呂洞賓和佛教黃龍禪師的公案，及後人對它的看法／359 伍、由佛道修煉差異及呂祖內丹思想，看呂祖黃龍公案，是僧人偽撰，乃佛道爭勝下的產物／365 陸、結語／375 第十三章呂洞賓《指玄篇》、《肘後三成篇》等書文詩歌中所見內丹修煉思想／377 摘要／377 壹、《指玄篇》的內丹修煉法門／377 貳、《肘後三成篇》的內丹修煉法門／387 參、《九真玉書篇》的修煉法門／392 肆、《呂公金丹秘訣》的內丹修煉法 395 伍、呂祖《泌園春》與《敲爻歌》、《呂公窑頭坯歌》、《百字碑》／396 陸、結語／406 第十四章五代內丹冥思靜坐法／408 摘要／408 壹、唐末五代譚峭其人及《化書》的內丹思想／408 貳、五代劉海蟾其人及其內丹思想／416 參、彭曉的內丹思想／419 肆、通玄先生張薦明的內丹思想／428 伍、希夷先生陳摶內丹學／432 陸、周固樸撰《大道論》的內丹思想／450 柒、草衣洞真子凝述《修真歷驗鈔圖》的內丹思想／452 捌、左掌子撰《證道歌》的內丹思想／455 玖、失名撰《擒玄賦》的內丹思想／456 拾、失名撰《大還丹照鑑》的內丹思想／458 拾壹、結語／462 第十五章五代彭曉蹙陷時空的修丹理論及其影響與衍變／464 摘要／464 壹、彭曉蹙陷時空的內丹修煉法門／464 貳、彭曉蹙陷宇宙天地於一身的鼎爐修丹說（蹙陷空間）／466 參、蹙陷一歲於一日十二時的火候修丹說（蹙陷時間）／468 肆、南宋．陳楠《翠虛篇》的縮年於月，縮月於日，縮日於時，得藥在一時的內丹修煉法／472 伍、宋代失名撰《真仙祕傳火候法》將蹙陷時空法用在呼吸計數上／473 陸、元代牛道淳將吸呼里數的蹙陷空間，配合縮促時日的蹙陷時間，來行內丹火候修煉／474 柒、結語／476 參考書目／478