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中國道教冥思靜坐史(四)兩宋篇

       
 
ISBN 9789863391418
定价 NT580
售价 RM90.60
作者 蕭登福
出版社 文津
出版日期 2024-01-01
装订 平裝. 單色印刷. 420 页. 23.
库存量 海外库存
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  宋代分北宋與南宋,喜歡把內丹稱為金丹,在金丹修煉法門上,北宋的內丹修煉,約分為兩期,北宋初至神宗朝為第一期,此時期代表人物如劉希岳、林太古、馬自然、張無夢等,仍受唐五代內丹修煉風格的影響。

  神宗朝時,張伯端將內丹分為修性與修命,引佛教修煉法入內丹修性中;在修命上,以為精、氣、神有先天、後天之分,鉛汞有真鉛、真汞與凡鉛、凡汞之別。元精、元氣、元神及真鉛、真汞,皆先天一氣所成,須以無心、忘心為基,引玄關一竅呈現,而採先天一炁藥,以此來鍊化精、氣、神。

  南宋時期,主要以金丹南宗張伯端等五祖的內丹修煉法門為主,南宗至陳泥丸、白玉蟾,開始把雷法也帶入內丹中來。內丹與雷法兼修,以修煉內丹來度己,以施用雷法來濟世。

  宋代金丹的特色,大概有以下數點:把修身的道德涵養及陰騭功德,納入內丹中來。好引用《道德經》、《黃庭經》、《陰符經》、《易經》、《周易參同契》等書來說金丹。好以詩歌形式來撰述內丹修煉;南宋後又好言玄天一竅、先天後天等名相。

 
     
     
     

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