中國佛教典籍選刊：南海寄歸內法傳校注

唐代高僧義淨在南海室利佛逝國（今印度尼西亞蘇門答臘島）時撰成《南海寄歸內法傳》四卷。書中詳細介紹了印度及其所曆南亞諸國所行佛教儀軌四十條，為我們今天瞭解7世紀印度佛教僧伽內部宗教生活的狀況提供了最多最詳細的資訊，同時也是研究南亞次大陸歷史、地理的重要資料。

義淨與《南海寄歸內法傳》——代校注前言

第一章 義淨生平考述
一 籍貫、家世與出家事蹟
二 西行求法
三 歸國與兩京譯經
四 著譯編年目錄
五 簡短的評價

第二章 《南海寄歸內法傳》研究之一——論義淨時代印度佛教的部派及大小乘問題
一 問題的提出
二 義淨講的部派是什麽？
三 部派與大乘、小乘的關係問題
四 義淨時代佛教部派與大小乘的實際狀況
五 附論：提婆達多派問題

第三章 《南海寄歸內法傳》研究之二——論義淨時代的印度佛教寺院
一 寺院內部的組織
二 寺院的經濟活動
三 寺院的宗教生活
四 寺院的教育
五 義淨對中國佛教的批評：中印佛教的某些對比

第四章 校注說明
南海寄歸內法傳卷
序
一 破夏非小
二 對尊之儀
三 食坐小牀
四 餐分淨觸
五 食罷去穢
六 水有二瓶
七 晨旦觀蟲
八 朝嚼齒木
九 受齋軌則
南海寄歸內法傳卷第二
十 衣食所須
十一 著衣法式
十二 尼衣喪制
十三 結淨地法
十四 五眾安居
十五 隨意成規
十六 匙筯合否
十七 知時而禮
十八 便利之事
南海寄歸內法傳卷第三
十九 受戒軌則
二十 洗浴隨時
二十一 坐具僦身
二十二 臥息方法
二十三 經行少病
二十四 禮不相扶
二十五 師資之道
二十六 客舊相遇